【篇一：文具童话作文】

一天，铅笔、橡皮、尺子等文具在文具盒里争吵。

铅笔哥哥跳出来说：“我在小主人眼里十分重要，每次小主人写作业时总会把我拿出来用。”橡皮弟弟生气地说：“当小主人写错字时，他还会用我把错字擦干净呢!”尺子小弟弟也不甘是落：“小主人要画直线时还不是都用画。”

“不对。”削笔刀妹妹纠正的说，“当小主人的`铅笔写粗时，他是用谁削笔的？”

大家异口同声地说：“。”

“Yes。”削笔刀妹妹骄傲地说。

钢笔大哥毫不犹豫地说：“主人写信时不都时用些吗！”

涂改带姐姐争先恐后地说：“钢笔，写错字时，主人不是会用涂掉写的字吗？”

这时，文具盒爷爷发话了：“你们不要争了，你们都是有用的东西，但是们要看到自己的缺点，发扬别人的优点。”

听了文具盒爷爷的教训，文具们都羞愧不已，懂得了一个道理，那就是：每一样东西都不是十全十美，要看到自己的缺点，也要发扬别人的优点。

从此以后，在这个文具大家庭中没有争吵了。

【篇二：汉字文化】

“汉字文化”最明显的特征就是汉字的使用。历史上，日本、朝鲜(韩国)、越南都使用汉字，阅读汉籍经典(文言文)，并以此作为通往上层社会的通行证。而且，这几个国家许多保存至今的历史典籍都是用汉字和文言文书写的。普通民众使用的语言文字，则是借用汉字元素与本国语言相结合而创制的各种文字。汉字是记录汉语的书写符号，汉语是汉文化信息的载体，因此汉字既是中国文化的一个组成部分，又是中国文化信息的载体。

汉字的起源有种种传说，中国古书里都说文字是仓颉创造的。说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。这种种传说都是靠不住的。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。

汉字是记录汉语的文字系统，世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史并仍在广泛使用。汉字是目前唯一“活着的”表意文字，是中国大陆、台湾的法定文字，也是新加坡、联合国的法定文字之一。

汉字是重要的文化承载工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。多种发音不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。

个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。这导致了汉字极高的“使用效率”，加之汉字表意文字的特性，汉字的阅读效率很高。汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。

作为中国人，我们应该发扬我们的汉字文化。发扬中国汉字文化不能只放在嘴边，要有实际的行动。发扬汉字文化我们可以提高我们的书法水平。做到不写错别字，写规范的汉字。不随意乱用成语、谚语。说话用普通话，没有脏字。

最后，对传统文化的继承和发扬必须上升到一个全民族的高度，因为文化是一个民族的身份标志，传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托。国学大师文怀沙说，几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”，毕竟“树的影子拉得再长，也离不开树根；我走得再远，也走不出妈妈的心。”

今天这个时代，我称之为中国人的时代，我觉得中国人的时代是一个包容和我们中华民族再次复兴的时代，100多年来，我觉得我们中国文化应该是受到了很多的冲击，受到了外来文化各种各样的文化的冲击。百年来我们中华民族受到了很多的压迫，我们中华民族为今天的复兴付出了昂贵的代价，但是中国正在崛起，正在影响这个时代。

发扬中国汉字文化是我们的责任，也是每一个中国人的责任。

【篇三：新学期的创想作文】

新的学期已经来到了，我心中有许许多多的目标。

古人云：读万卷书行万里路，也像高尔基说书籍是人类进步的阶梯，所以我要多看一些有价值和营养的课外书、名人名言和古诗词。同时，我还要认真学习课本的.知识，做到上课积极发言、认真听讲，勤思考老师提出的问题。古人云：温故而知新，我还要经常复习上课时做的笔记，牢记知识点。

古人云：人谁无过？过而能改，善莫大焉。我要改正我的缺点。首先，我要改掉书写不认真和经常涂涂改改的毛病，今后我要思考好以后再下笔，做到书写整洁、美观。其次，我要改掉上课讲闲话的不足，要聚精会神、专心致志地听老师讲课。我除了要改正缺点，还要发扬自己的优点，比如上课要积极发言，主动向老师提出自己不懂的问题，积极参加学校组织的各项活动。

少年强则国强，所以锻炼身体也十分重要。我每天坚持跳绳和跑步，不论多么辛苦，我依然要坚持不懈。只有拥有了强壮的体魄，才能更好的为祖国增光添彩。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。何况晋平公70岁都能秉烛而学，我更应该认真学习，改正缺点，发扬优点。

【篇四：新学期开学的打算作文】

经过了一个平安、愉快的寒假，我们满怀着新的希望迎来了生机勃勃的20xx年春季。同学们，我们知道，春季是播种的季节，只有用辛勤的劳动播下希望的种子，到时候才会有满意的收获。俗话说：“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。”那么请问亲爱的同学，在这个春季里，你打算播下什么样的种子呢？

回顾上个学期，我们播种过希望、我们曾有过收获，但是也有些遗憾、或有些失落。怎样发扬成绩，弥补过去的不足？这是摆在我们每位同学面前并且需要用实际行动来回答的.又一个问题。

同学们，新的一年开启新的希望,新的空白承载新的梦想。为了让我们的梦想能成为现实，在这里，我代表学校给同学们提几点希望和要求：

1、在行为礼仪方面，要严格按照《小学生日常行为规范》来要求自己，争做文明向上的好学生。把尊师爱校、团结同学真正落实到行动中。

2、在安全与纪律方面，一定要按学校的要求办，听从老师及管理人员指挥，上楼下楼、出操、课间活动都要把安全放在第一位，绝不开展危险性游戏。

3、在学习方面，人人都要弄清一个小学生的主要任务是什么，认真改掉学习中的一些不良习惯，不浪费课堂上的一分一秒，发扬刻苦钻研精神，在同学中开展比学赶帮活动，人人订出学习目标并向自己理想的目标奋斗。在这里要特别提醒我们那些在学习中有一定困难，以前留下了遗憾的同学，你们更要吸取教训，加倍努力，力争缩小与其他同学在学习效果上的差距。

4、六年级的同学要高度注意，本期是你们小学阶段的最后一个学期，在各个方面都要为其他年级的弟妹们做出表率，给学校留下好的印象

【篇五：】

快过年了，家家户户门前贴春联。不过，我最喜欢的还有剪窗花，贴在窗子中间，更可能突显出一个家庭的才艺跟节日的气氛。

我从网上查到，剪窗花，作为中国民间艺术的.剪纸，最早起源于汉唐时代，千百年来，它以其特有的魅力，流行于民间，每有婚娶节庆，剪纸必定登堂入室，大放异彩。

为了继承跟发扬民间艺术，在快过春节前，外婆拿出她会剪花鸟的看家本领，扎扎实实地露了一手。只见她拿出一张红纸折来折去，几剪刀下去，就剪出一对栩栩如生的鸳鸯戏水。再叠一张红纸，几剪刀下去，打开一看，就是一对喜鹊含梅。看得我目瞪口呆，真不敢相信自己的眼睛，摆在面前的剪纸，竞是出自外婆之手。

于是我带着好奇心，请外婆教我剪窗花。外婆说：“剪纸有几种方法，根据不同的动物选择不同的方法，可以从头剪，也可以从尾剪，还可以从身子剪起……”说完，她就教我折纸。我学着外婆的样子，将一张红纸折了几下。开始剪时，我不是剪歪了，就是将纸剪断，不是弯得不够，就是弯得太厉害，剪出来的鸟不是少脚就是缺翅膀。好不容易剪了一只小鸟，打开一看，却发现这东西鸟不像鸟，鸡不像鸡。但我还是挺高兴的，毕竟是自己的“杰作”。

许多民间艺术逐渐在消失，我一定要继续承跟发扬民间艺术，绝不可以忽视。外婆答应我有时间，一定还教我剪窗花，我也要像外婆一样继承民间剪花艺术，为节日喜庆，装点生活，增添乐趣。

【篇六：传递奥运火炬，发扬体育精神】

今天，我们迎来了迎新长跑。因为是年级活动，每人敢松懈，都很重视这次活动。

中午，穿着各色衣服的学生涌出教学楼。尽管是正午，同学们还是异常活跃，在操场集合。

同学们兴奋中渗透着紧张，望着早已站好点的火炬手，各个在石阶上伸着脖子，关注着操场周边的火炬手。我更是压力山大，汗如雨下，可那多半是我穿的太多。喷炮被拉响了，随着同学们紧张的眼神，第一队出发了。火炬手一次次从我身边跑过，时间一分一秒的流逝。终于，我前面的火炬手出发了，我尝试让自己排除杂念，让自己冷静下来，“冷静、冷静、冷……”我的自我调节被一阵急促的脚步声打断了，被震醒的我全身上下一颤，立刻出发，那一段距离，简直一瞬间就跑完了。可是那股劲在我体内翻滚，想冲出去被捻住了，这股洪荒之力在我体内使我身体一直没有平静下来，可在我强制性的咽了一口口水后，暂时被压制住了。跑完后，火炬手们互相鼓励夸赞。结果如何在体育中绝不是第一位的。

这火炬虽然只是一根木棒上燃烧的熊熊之火，但却是世界各地的奥运健将用他们的毅力凝聚而成的。这种奥运精神将会如野火般在丛林中蔓延，遍布全世界。世界上没有绝对正确的标语、名言，但有一点我敢肯定，体育精神永远会守住它的宝座！

【篇七：传承与发扬侠文化】

“千古文人侠客梦，千古侠客梦桃园。”，侠客行，文人梦，这些都促进了我国与众不同的侠文化的形成，它是我国文化花园里的一道独特的风景。或许它正渐渐淡出人们的视野，但它对今日的我们依然是不可缺少的。我们应当传承与发扬侠文化。

众所周知，春秋战国时期，天下纷乱，百家争鸣，侠士也随之出现。侠士原本是根据自己心中的是非观来追从某人并为之效力的志士，有点类似政客的人，但随着时代的变迁，侠士则变成了恩怨分明，打抱不平，帮助弱小而不畏死难，四海为家的侠客。而所谓“侠”字，即由“人”字和“夹”字组成，人字旁表明这是一种人类行为，“夹”字的篆书是一个大人挟带着两个小人，是有力量的人帮助弱小的人的意思但一直以来，“仗剑纵酒”是侠客的独特形象，“行侠仗义，扶贫助弱”是他们的行为准则。他们之中有轻生死，忘安危，鱼腹藏剑，刺杀吴王僚的专诸；有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲；有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同……他们的侠肝义胆为文人所敬仰，所以便有了“纵死侠骨香，不惭世人英”的赞赏；他们的潇洒豪迈为文人所艳羡，所以才有了“愿为腰下剑，直为斩楼兰”，“提剑绕残尊，歌终便出门”，“西风漫天雪，何处报人恩”等诗篇的吟咏……这一切形成了侠文化，为我国博大精深的文化瑰宝添色。

侠文化，它不仅包括文人吟咏侠客的诗文作品，还包括一种侠客精神——行侠仗义，扶贫救弱。而这种帮助弱小的精神正是我们当今社会所需要的。在现在这个有点冷漠的社会，我们需要这种暖人心窝的精神。我们需要它来让小悦悦被车碾死，十八路人袖手旁观事件不再发生，我们需要它来让老奶奶路上摔跤，无人敢上前扶助现象不再出现，我们需要它来让行人不再是冷脸相待，互相戒备……如今，我们周围已经很少听见“路见不平，拔刀相助”的侠客事迹，也很少看见“路见弱小，伸出援手”的侠客义举了，更多的是“好人难做”的哀叹……所以，我们迫切需要弘扬这种帮助弱小的侠客精神来改变现状。而传承与发扬侠文化必不可少。诚然，恰如任何一种文化都有其局限性，侠文化也自有其弊端。正所谓“儒以文乱法，侠以武犯法”，侠客放在现代则算是一个目无法纪，草菅人命的存在。因为侠客会根据自身的正义来惩罚甚至剥夺他人生命，这严重有悖于我们关于“人权”“法治”的认知。但我们可以“取之精华，去之糟粕”。

我们应当去除侠文化中轻视人命，藐视法纪的部分，保留并发扬其帮助弱小的部分。中国，需要什么文化？需要的是能让中国人团结友爱、共同进步的文化。而侠文化可以做到，所以，让我们来传承与发扬侠文化吧！

【篇八：八年级作文】

早在春秋战国时期，我国伟大的思想家、教育家——孔子就已经提出了关于“礼”的思想。如：不学礼，无以立。

经过几千年的文学发展，谈起中国人们总会想到“礼仪之邦”“礼仪大国”等形容词。如今，“明礼诚信”已经成为中国的代名词。“礼”已经深入到中国人的骨髓里中。

但现在，社会中已经出现了许多与中华传统美德不相符的现象。比如前一段人们热议的话题：扶不扶！这个现象的产生，就是因为有些人利用中华传统美德。这个使人产生了一种不正确的念头——助人为乐也有错。这种利用别人的好心而谋取钱财的人实在是可恶至极。

“尊老爱幼”也是中华的传统美德，虽然每个人都能很顺口的说出这四个字，可是有多少人又能真正的做到“尊老爱幼”呢？其实“尊老爱幼”并不难，只是尊敬老人、长辈，爱护小朋友、子辈。这些都只是在生活中轻轻松松就能做到的事，可有些人的做法却像有意要避开这四个字。可能有些人的想法有些扭曲：帮助老人很丢脸。其实一点也不丢脸，不仅不丢脸，主人为了自己也会感觉到快乐，正如那句：赠人玫瑰，手有余香。

“诚信”虽然只有两个字，但能把“诚信”做到问心无愧的人不会有几个吧！生活中，不讲诚信的例子有很多：借了钱，到了该还钱的日子却不还钱，放人鸽子，说话不算话等等。别看“诚信”只有短短的两个字，可它包含的方面真是广之又广。即使它包含的面很广，可有些人连其中一个方面都做不到，这又能代表什么呢？

中国以早期的“以礼治国”到“以理治国”到“以权治国”再到后来的“以力治国”再到如今的“以法治国”。这一系列的变化值得引起人们的反省，这一过程当中到底经历了什么？

虽然现在中国有些不好的现象，但是好人还是占据中国大部分，许多事情还是可以做到问心无愧的，像我前面的谈到的“诚信”“尊老爱幼”“扶不扶”这些问题，全国百分之八十的人都是可以做到问心无愧的，所以我们应该让“礼”发扬下去。

我们不能停下脚步，要让中国这个“礼仪之邦”继续发扬下去！