【篇一：友谊作文】

“有朋自远方来，不亦乐乎。”“君子和而不同，小人同而不和。”从古至今，关于写友谊的诗句和名句数不胜数，这说明了古人对友谊还是很重视的。交到一个朋友很容易，但是对于知己来说，知己难寻，知己难觅。友谊的谊，言字旁加一个宜，表示适合说的话，也就是知己，会懂你，知你所想。

两个人之间，不一定就是爱情，也不一定是其他的情愫，有可能是友谊。人生觅得一个知己便已足够，多不好，无亦不好，一个便足矣。友谊之间拥有着信任，才能使友谊更长久。

俞伯牙和钟子期是因琴相识，因琴结缘。俞伯牙弹琴很好听，但是懂得他琴音的人却很难遇到，人们都只是赞美，不懂伯牙所弹之想。而后，伯牙遇到了子期，是他一生中最满足的事。伯牙弹琴，子期必知其意，伯牙再次弹琴，子期必懂之。世上知伯牙者，为子期也。于伯牙而言，遇子期奶终身不憾。两个人因琴相识，造就了他们之间的友谊。乃至子期故后，伯牙伤心欲绝，破琴绝弦来缅怀子期，所以有了伯牙绝弦为子期。

诗人郑少谷与王子衡可谓是生死之交。俩人素未谋面，甚至相距千里，可他们彼此都仰慕对方，互相赠答。他们之间是知音之恩，即使未谋面，可对方的才华让他们抑制不住彼此去钦慕。后来郑少谷死了，王子衡听闻，便连夜赶去为郑少谷办理后事，安慰其亲属，他们乃生死知遇之交。

春秋战国时期的管仲和鲍叔牙是一对好友。可因为选择拥护的人不同，也就造就了他们的立场不同，可并未影响他们之间的友谊。而后管仲因事入狱，鲍叔牙把他救了出来，还向其君主求情，还把管仲举荐给君主，自己就退位了。最后由管仲辅佐。从此，管仲帮助了君主大力推行了改革，使齐国成了春秋第一霸主。管仲与叔牙之间的交情胜于一切。

【篇二：照亮人生的一抹光】

明亮的夜空里，温一壶月光下酒，以解我相思之愁。——题记

鱼儿的伤痛有温柔的水的安慰，孤独的雄鹰有云朵的陪伴，麋鹿也有芳草的慰藉，成长中的我们有父母、师长、朋友的温暖。在古时，文人墨客们对这那一轮或残或圆的月以解相思之苦，也足以说明家是人们精神的归宿。

清晨，一股浓浓的栀子花香四溢到我的鼻尖，趴在桌子上睡了一宿的我醒了。回想起昨晚的我，心中悔恨不已。昨晚，本想偷偷放松一下自己，就趁着爸妈出去散步时拿起手机玩了起来。就这样，时间一分一秒地掠过，十分‘用功’的我，就连爸妈回到家我都没有发现。突然间，一只大大的黑影出现在我面前，我心中暗叫不好，马上就在心中默默编一些谎言来解释，可现实就是妈妈拿起手机就摔在地上，然后对我就是一顿臭骂，骂着骂着我就不开心了，跑回房间怄气得做了一宿的作业，月光无情的洒到我脸上，房间的栀子花香让我觉得十分刺鼻。隐约中妈妈来过，轻轻摸着我的头发出叹息，我的眼角也湿润了。现在想想，这件事就是我错了，想着想着就走到妈妈跟前，本要说出的话却说不出口了，妈妈似乎看穿了我的心思似的，笑着对我说‘孩子，你做错了事，爸爸妈妈是不会放在心上的，说你只是为了让你知道对错，今后就不要再犯了，知道吗。’我心中不禁酸楚起来，原来家是全世界最宽容自己的地方，即使全世界都背叛你，家人也会站在你身后默默支持你。即使有再多的困倦，回到家中也会感到幸福，也许这就是家的魅力！

生活中，照亮灰暗人生的不仅仅是家的温暖，还有朋友的理解。有一句话是这样说的，如果你的目标是地平线，那么留给世界的只有背影，不难看出，当人们精神境界越来越高的时候，互相理解的朋友就越来越少，所以金字塔顶峰的往往是渴望知己的。但‘千里马常有，而伯乐不常有’当俞伯牙遇钟子期，那位心性淡漠的琴师遇到善于倾听的观众时，倾心为他拨弦，正是因为这份情意，才有了伯牙死后，破琴绝弦，终不复弹。

漫漫长路，陪伴我们的，温暖我们的也只有这些了。好好珍惜父母，朋友，时间就如同手中的细沙，在我们不知不觉间，悄然从指间滑落，不经意间，回头看看父母，不知从何时起，他们已有了丝丝白发。趁现在，好好爱他们吧！

【篇三：我爱祖国，我爱我的家】

中国，是个文明之古国，她有着五千多年的历史，有无数发明，还有无数风景名胜。

中国的文化十分博大精深，光是琴棋书画就像黑洞一般深不可测，范围极其广泛，而最显而易见的便是神奇无比的文字。

中国的文字有上万个，从一开始的甲骨文一直演变到今天的这种简体文字也是十分不易的。他们每一个字都十分奇妙，单一个字就有多种意思，多种读音，就像乐谱上的音符一样，奇形怪状，而又蕴含着特别的意思。

我太喜欢你们了！可爱神奇的文字们！你们每一个字都那么奇妙！就一个“不”就有那么多表达的方法：“不行”，“不好”，“不可以”，“不能”，“不可能”等等，而英语里就不同了，他们枯燥无味，除了“no”还是“no”。

我们中文的问答也十分奇妙，指定的“问号”就只能回答指定的“句号”。像我们问你“行不行”你要否定就只能说“不行”，说“不能”之类的会很奇怪，相反，我问你“吃饭了没”或“学习了没”你用英语回答就是“no，no，no！”这些小秘密外国人可能一辈子都不懂哦！

我也十分喜欢文言文和诗，她们都是文化颇有修养的诗人和学者写出来的，有些是抒情的，有些是富含道理的，还有像日记一般的，她们不仅文字简约精辟，而且十分优美。而我特别喜欢的文言文还是那篇《伯牙绝弦》，伯牙和钟子期之间的那种深情厚谊令我十分感动，一个人在世上个能遇到一个知音是多么不易啊！伯牙的琴声只有钟子期能听懂，钟子期在逝去时唯一的心愿就是再听一次伯牙的琴声，而伯牙在完了他的心愿之后竟破琴再不复鼓！这篇文言文我实在是太喜欢了，我多么想也有一个知音啊！

文字是用的好就是诗，用不好就是下流语言。现在有很多人用一些粗言秽语来表达自己，甚至还用来骂人，这是十分不好的，他们把祖先留下的文化精髓都用在了歪道上，可他们却乐此不彼！我希望那些人能尽早改掉这个坏习惯，让我们最伟大美丽的祖国文字发扬光大！

中国是我的家，我为我有一个这样的家而感到骄傲！我爱祖国，我爱我的家！

【篇四：寻友记】

俞伯牙当初为何因一知己离世而“破琴绝弦”？知其深意之人，自然会唏嘘。若只是局外人，便会有丝淡淡的怜惜——为一个无法给予自己帮助的樵夫，放弃至爱，值得么？

我最初也是局外人，直到今天，我才算懂得了其中深意。

我见一趣事，想找个知己谈一谈。恐父母不予理会，便找来一本书，端坐于案前，沉吟一会儿，准备侃侃而谈。

不料，侃一半，我顷刻悄无声息。是的，有能附和的人，我为何不去找他们，反倒对书弹琴？

想通后，也将“颜面”放下，好一个“赴死”的姿态！我瞅父亲两眼，瞄母亲两眼。又走到镜子前，把自己打量一通，倒舒心不少，便向母亲开了尊口：

“妈，我跟你说个事。”

母亲一应声，我便知道，回头是不可能的了。但苦海确然是无边。

我清清嗓子，开始说正事：“我呢，也没啥好讲的，就想谈谈上不得台面的东西。我这人……废话有些多，请谅解啊。”

嗨，一箩筐废话倾泻而下，小草淋到，只怕要滋润得蔫了。我也知道这叫紧张。

不料一瞥母亲，心凉了五分之一——她正兴致勃勃地盯着窗外呢！

默默瞥一会儿，淡淡一声“告辞”，我又开始对书弹琴。

苦哉！俞伯牙啊，我理解你！