荷之思作文600字11-03

倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。——题记疾风扑面，骤雨初歇。窗外微风扑来，潮湿盈面。思考的界限划过池塘。经过一夜如猛兽般暴雨的洗礼，我想你再也不会有那亭亭玉立的模样。有些惋惜，有些神伤。当怀着落寞的心情度过池塘，看到你风烛残年的模样，但你却依然挺着躯干，原来你没有倒下，那残破的荷叶收敛了一季的梦，而暴风雨依然未改变你的颜色。当我在埋头是无边无际的题海、抬头是压抑的课堂时，你便成为了我心中...

梦殇作文800字10-09

曾几何时，梦是香甜的蜜做的，里面有蓝天、白云、草地。又不知从何时起，一切都化为了扭曲，黑暗笼罩一切，有喷射邪火的恶龙，恶心凶残的异形。只有每当临近“死亡”之际，才能从恶魔的怀抱中挣脱，从大汗淋漓中惊醒，大口大口喘气，心有余悸。梦变了，甜美的梦乡化为黑暗的炼狱，也许亦可看作人变了，心变了，由纯真无邪变得“成熟古怪”，留不住曾经的蜜，亦躲不开现今的劫。梦的美往往还未细品便结束，而恶梦却让你无限接近鬼门...

铭记感恩作文800字10-09

不知从何时开始，西方的节日文化跨越了地域与民族的界限，逐渐融入了我们的生活。这些新奇而充满诱惑力的节日中，我唯独钟爱感恩节。它不如情人节浪漫，也不似圣诞节热情，却以一种平和，温暖的方式提醒我们，永远不要遗失那颗感恩的心。的确，感恩需要铭记，在现代社会尤其如此。因为，生活中的感恩似乎正在慢慢趋于隐匿，取而代之的是无休止的抱怨。过上了平淡安稳的日子，我们却抱怨它不够富裕；拥有了关爱自己的亲人，我们却抱...

关爱无界限作文800字09-13

关爱就像草一样，只要有土地就有小草的影子。而关爱我的人也并不少，从小到大父母的关爱给了我很多。但这样的关爱让我第一次见到。我的邻居是一个非常自私小气的人。有一次我妈妈做菜的时候，忘了买葱，但已经把菜炒上了，可又没有别的去代替，妈妈便让我去邻居家借根葱来。邻居王奶奶小气的事已经是闻名遐迩了，我想肯定是不会借的，但因为是妈妈的吩咐，我也只能硬着头皮去敲门，王奶奶一开门，一脸的不高兴，吓的我差点没说出话...

江南烟雨作文650字07-27

雾霭下的天上河不断升腾，水汽弥漫江的两岸，江与堤是没有界限的，就像天上和人间，也是没有界限的，江水从天上注往人间又分流而去，一个又一个浅滩睡在江南的怀抱里。那些依河而居的江南人家，都会开辟出一口井，一丈见方的小井映着一片小小的天空，和自家棕红色的镂空图案的房梁，与青棕色、古铜色在不同的光影里折回，呈现出神秘的气息，穿透记忆，去向古老的远方。青雨一落，江南就像泼墨山水一样晕开，石板街道的青黛色，错落...

论度量作文700字07-24

古语有云：“量小非君子，无毒不丈夫。”但我认为：“量小非君子，无度不丈夫。”度量，是计量单位，量的是人之品格，度量的是人之心性；度量，是哲学语言，是一定事物保持自己质的数量界限，超过界限，将引起质变。由此观之，度量是良人之品质，是善人之美德。成物者，必有度。你或许见过一条小溪因旱涝而干涸或泛滥，但你绝不曾见磅礴的大海枯竭或泛滥。你尝试过把一勺盐加入一杯水中，的确很咸，但你手鞠一掌盐撒入湖中，湖水的...

归地不是虚无作文900字07-24

因为学业繁重，我已经许久不曾回家了。从作业堆中抬头，望着窗外连绵不绝的阴雨，我的心中忽地冒出了想家的念头。这个念头一经破土，便迅速生根、发芽，一发不可收拾。语文课本上，曹文轩在《前方》中写道：“人有克制不住离家的欲望。”诚然！幸好，我马上可以回家了。家里什么都好，没有熄灯，不必晨跑，可以放着音乐，可以光明正大地洗衣服，没有匆匆忙忙，没有心力交瘁……人总是不由自主地撇开心中向往之地的所有缺点，仿佛那...

生活需要自由作文500字07-04

生活需要很多东西，但我认为自由更可贵。自由是一种权利，拥有了它就拥有了一切。如果没有自由，拥有其它东西又如何。如果没有了自由，就像一只不能飞翔的囚鸟。只有苦闷罢了，只有孤独罢了！现在的小学生整天呆在书本中，与学习斗争，没有了自由，他们只知道学习，只关注成绩。连基本的自由都没有，享受不到自由的乐趣，没有快乐的空间。而往往还有些人在自由这方面没有了限制，往往自由过度，失去了自由的根本。自由是在没有约束...

遥远的绝响读后感作文1500字07-03

不是所有的风流，都显得壮丽而又难以触及。称此独为“魏晋人物晚唐诗”，绝不为过。魏晋之风流、魏晋的洒脱与不羁，魏晋的处处透着锒铛之气的“潇洒”，之所以独特于现世，或许是因为余秋雨先生在文中所说的，它诞生于“黑暗、混乱、血腥的挤压”。先是阮籍，他那种难以掩藏的文化感、历史感，在魏晋这个纷乱的时代与无数的鲜血与头颅碰撞、融合之后，超脱出一个更有标志性的洒脱的形象。“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”当他驾着木车...

文化和而不同，世界多元发展作文800字05-29

“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，文化也是如此，中直通正是美，旁出斜逸也是美。我们要尊重个文化的差异，使其共同进步，如此，我们的世界才能多元发展。也就是说，文化和而不同方为大道。那究竟为什么要和而不同呢？木心的一句话说得很好，“文化像风，风没有界限，也不需要中心，一旦有中心就成了旋风，文化的风，有如道家的自然，如儒家的仁和，也如法家的肃然……他们不同，却并不对立，更无界限，可以相互接触，碰撞，...