【篇一：的作文】
人生有很长的路要走，总有一些缺点。当我们做出选择时，我们应该忽略别人的话，毫不犹豫地继续前进。
国内外无数伟人给了我们最好的解释。布鲁诺在他选择的人生道路上，毅然放弃了做工人的道路，走上了自己的道路，提出了“太阳是中心”，否定了“地心说”，最后甚至走向了死亡，他仍然坚持自己的道路。
然而，坚持自己的道路，为历史增添一片火红的风景。李白，在人生的道路上，面对人们向往的富贵之路，毅然选择了另一条。高永坚定地走在这条路上，他说“鞠躬尽瘁是财富和荣誉”王昭君，面对一条广阔的道路，毫不犹豫地走了下来，无视别人的花言巧语，逃离了沙漠。只有这样，他才有了后人对“她玉吉他上的鞑靼之歌，诉说她永恒的悲伤”的评价。
鲁迅说过：“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”何必非要走他人走过的路，用自己的双腿走出一条自己的路，相信终有一天在自己的这条路上，会有更多的人。记得有一首诗中这样写道：“…也许有一天我将轻声叹息将往事回顾，黄色的树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”人生不正是如此，既然选择了自己的路，那就要走下去，他人的评论只是一时，总有一天会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
无数的事实向我们证明了一切。在这个社会中，要想取得成就，就要走出自己的路，即使是被所有人所公认的错误的路，也不能放弃，要相信一句话：“所有人所公认的路不一定是对的，所有人反对的并不一定是错的。”全在自己的那颗心，我相信自己的选择，我坚持自己的道路，总有一天会有人认同自己，认同自己的路。
走自己的路，让别人说去吧!
【篇二：创新从勇气中来】
创新是野草丛中的鲜艳的花，想要拥有它的清香，就要不辞辛苦的去采摘；创新是对岸海滩的一片阳光，想要获得它的照耀，就要有与波涛汹涌的海水搏斗；创新是攀登险峰的拦路虎，想要俯视一切的野心，就要有勇往直前的勇气。
公元二世纪，人类认为他们所居住的地球是宇宙的中心，而其他的星球都环绕着它而运行的，后来，天主教会接纳这种世界观的“正统理论”，称其为“地心说”，而在以后的一千多年里，托勒密的地心说被世人奉为经典，后来更被教会所利用，成为上帝创造世界的理论支柱。在十五十六世纪，随着社会生产力的发展和航海方式的改变，推进了对天象的观测，人们对宇宙的认识发生了改变。1953年天文学家哥白尼出版了《天体运行论》，提出了太阳中心说，其中认为：地球不是宇宙的中心，太阳是宇宙的中心，这一理论的提出，沉重地打击了教会的宇宙观，是唯物主义和唯心主义的斗争。日心说与传统的地心说相背，动摇了当时宗教的观念，引发宗教不满，被天主教会烧死了，哥白尼为了使正确的理论观念深入人心，不惜与旧世界对抗，他有勇气，敢于怀疑，批评不符合实际却历来被认为是不可侵犯的权威学说。他的勇气突破了中世纪神学的铁幕，使欧洲初露新世纪的曙光。他的勇气带来的创新，打破了神学对人们思想的桎梏。
毫无疑问，创造力是最重要的人力资源，没有创造力就没有进步，我们就会永远重复同样的模式。正如爱德华？皮诺说的一样，如今航天事业的伟大成就离不开古代有个叫万户的人，他把自己同47根火箭绑在椅子上，点燃后试图升上太空，虽然不幸身亡，但他的创新意识为今后的航天事业作出了贡献。
如果说创新是一株幼苗，那勇气就是滋养它的阳光雨露，唯有勇气才是使创新这棵幼苗长成参天大树的重要养料，让我们带着勇气，去播种自己内心的小幼苗吧！
【篇三：的作文】
走路自己的路，让别人说去吧！—题记
人生路漫漫，免不了要有岔口，当我们做出了选择，不要理会他人的言语，义无反顾的走下去吧！
中外无数伟人，向我们做出了最好的诠释。布鲁诺，在人生之路的选择中，毅然抛弃了但是被人工人的道路，走上了那条属于自己的道路，提出了“太阳才是中心”，否定了“地心说”，最后即使是死，仍
然坚守自己的路，为历史添上一道火红的风景；李白，在人生道路上，面对众人所向往的富贵之路，毅然选择了另一条，高咏“安能摧眉折腰是富贵”毅然走了下去；王昭君，面对着一条茫茫的路，毫无犹豫的走了下去，不理会他人的说辞，出走了沙漠，才有了后人“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论“的评价…
鲁迅说过：“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”何必非要走他人走过的路，用自己的双腿走出一条自己的路，相信终有一天在自己的这条路上，会有更多的人。记得有一首诗中这样写道：“…也许有一天我将轻声叹息将往事回顾，黄色的树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”人生不正是如此，既然选择了自己的路，那就要走下去，他人的评论只是一时，总有一天会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
无数的事实向我们证明了一切。在这个社会中，要想取得成就，就要走出自己的路，即使是被所有人所公认的错误的路，也不能放弃，要相信一句话：“所有人所公认的路不一定是对的，所有人反对的并不一定是错的。”全在自己的那颗心，我相信自己的选择，我坚持自己的道路，总有一天会有人认同自己，认同自己的路。
走自己的路，让别人说去吧！
【篇四：的作文】
走路自己的路，让别人说去吧！—题记
人生路漫漫，免不了要有岔口，当我们做出了选择，不要理会他人的言语，义无反顾的走下去吧！
中外无数伟人，向我们做出了最好的诠释。布鲁诺，在人生之路的选择中，毅然抛弃了但是被人工人的道路，走上了那条属于自己的道路，提出了“太阳才是中心”，否定了“地心说”，最后即使是死，仍
然坚守自己的路，为历史添上一道火红的风景；李白，在人生道路上，面对众人所向往的富贵之路，毅然选择了另一条，高咏“安能摧眉折腰是富贵”毅然走了下去；王昭君，面对着一条茫茫的路，毫无犹豫的走了下去，不理会他人的说辞，出走了沙漠，才有了后人“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论“的评价…
鲁迅说过：“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”何必非要走他人走过的路，用自己的双腿走出一条自己的路，相信终有一天在自己的'这条路上，会有更多的人。记得有一首诗中这样写道：“…也许有一天我将轻声叹息将往事回顾，黄色的树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”人生不正是如此，既然选择了自己的路，那就要走下去，他人的评论只是一时，总有一天会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
无数的事实向我们证明了一切。在这个社会中，要想取得成就，就要走出自己的路，即使是被所有人所公认的错误的路，也不能放弃，要相信一句话：“所有人所公认的路不一定是对的，所有人反对的并不一定是错的。”全在自己的那颗心，我相信自己的选择，我坚持自己的道路，总有一天会有人认同自己，认同自己的路。
走自己的路，让别人说去吧！
【篇五：“漫画”老师】
教过我们的老师有很多个，每个老师各有特色，有的严厉，有的幽默，有的时而严厉时而幽默，好似夏天的天气变化多端。一说到变化多端我就立刻想到了我们的科学老师——陈老师。他的情绪变化非常快，像孙悟空的七十二变，上一秒嘻嘻哈哈，下一秒可能就乌云密布了。
一次科学课上，老师说到地心说和日心说分别是托勒密和哥白尼提出的，在这时有一个淘气的同学说：“这两人的发现我们如何能够记住而不混淆呢？”只见老师若有所思，沉思了半会，突然他眼睛一亮说到：“同学们你们想啊，托勒密是不是菠萝蜜，种菠萝蜜是不是要土地，所以他发现了地心说。下一个不就知道了吗？”只见他说的时候眉飞色舞，摇头晃脑，一副自信满满的样子，惹得我们哈哈大笑。
就在这时坐在窗边的小胖趁虚而入在桌子下面吃起了零食，可是他忘记了科学老师的独家秘笈：“顺风耳”和“狗鼻子”，这两个看家本领，一看、一闻就知道了小胖在吃东西。突然陈老师面沉似水、恶狠狠的看着他，全班都安静了下来。因为陈老师最厌恶在课上吃东西，为这事都差点请了家长，他大叫着：“到后面站着去！”又把零食给扔了，叫他下课去办公室。我们想着下面的课一定不好过了，但没有想到的是陈老师竟然还是像之前一样和气。
这就是我们的科学老师陈老师，他变化多端的性格真是让人难以预测啊！和漫画里的人物实在太像了！
【篇六：我读书我快乐】
“书籍是人类进步的阶梯”，高尔基的这句话，让人影响深刻，我每天的生活都离不开书一离开书，我每天的生活便会枯燥无味，今天我又读了一本书，名字叫做：“数理化通俗演义”。
听完名字，我想您就笑了。这本书不光名字有趣，内容更是丰富多彩的：从尼罗河畔讨论世界的科学家到美国被苹果砸中的牛顿，从比萨斜塔上实验重力的伽利略到发明地动仪的张恒这本书讲述了从古至今数学、地质学、天文学、医学和化学等方面做出巨大贡献的巨人和他们的丰功伟绩。
其中给我影响最深的当数不畏惧权威英雄的布鲁诺：在天主教会眼里看来，宇宙是围绕着地球转动的，地球是宇宙的中心，这就是“地心说”；而哥白尼却认为太阳才是宇宙中心，即“日心说”，教会这下怒了，下令支持“日心说”的都要给囚禁起来。而伟大学者布鲁诺却依旧支持哥白尼的日心说，为此，他不得不流亡国外，躲避追逃。可好景不长，由于朋友的叛变，布鲁诺最终被抓。面对红衣大主教的威胁，他面不改色，不停地进行反驳，说的大主教是理屈词尽。
大主教有的是坏主意，他从布鲁诺嘴里问不出什么，便准备烧死他，为了防止布鲁诺发表演讲，团结群众，推翻教会，于是他把时间定在了晚上，觉得还不妥，又割掉了他的舌头，最后，布鲁诺在烈火与热血中光荣死去。
书中，能和优秀的人物为伴，思想共舞；在书中，获取更多丰富的知识，开阔视野；在书中可以交流感情，传授知识；在书中，可以积累好词好句……
【篇七：拥有一颗敢于质疑的心】
自古以来，人类经常对地球作出猜测，其中一种便是“地心说”。
小时候就听大人说什么“日心说”和“地心说”的斗争，却只能听懂个大概。步入初中后，翻开卡毓麟老先生所著的《星星离我们有多远》，我了解了天文史的历程和许多大名鼎鼎的天文学家的故事，但最令我着迷的还是之前所说的“地心说"和“日心说"了。
“地心说"是希腊天文学家托勒玫提出来的，托勒玫认为，地球静止于宇宙中心而日月星辰则围绕地球公转，所以“地心说”的全名叫“地球中心说”。现在我们都已知晓，“地心说”大错特错，但当时人们却十分相信它，而有些宗教也利用“地心说"来维护他们的教义。
“日心说”是由哥白尼提出的。当时哥白尼用30多年的时间创作出了《天体运行论》，但那时教廷和一些固执的天文学家和哲学家“坚定不移”地相信地球是宇宙的中心，所以一旦哥白尼发表了《天体运行论》他就肯定会受到许多人的恶意诋毁。不仅如此，哥白尼本人也有极大可能会有生命危险。
哥白尼敢发表吗？
敢！
1543年，《天体运行论》出版了，但不久后，哥自尼也行将就木了。
《天体运行论》十分出名，不过在16世纪，更多的是“臭名”。不出哥白尼所料《支体送行论》果真引起了轩然大波，这本书已然对“地心说"提出了很大的质疑，不，甚至可以说，是颠覆。
教会开始恐惧了，开始摧垮“日心说”这种新理论，期间他们抓走了布鲁诺。
布鲁诺坚定不移地捍卫并发展了哥白尼的思想，于是教会押走了他，关了他8年，不见天日的8年，惨遭严讯拷打的8年，最后他被烧死在罗马的鲜花广场。
“日心说”和“地心说”的斗争，一直是“地心说”占了上风，直到一种新的仪器的出现————天文望远镜。
天文望远亮能很好地观测星空，它向我们展示了真实的宇宙，还有，开普勒总结出的行星远动的三大定律，牛顿发现的“万有引力定律”，无一不是对“地心说"的质疑和挑战。
哥白尼的反对者们开始负隅顽抗，而他们的最后一个“牢不可摧”的“屏障”：恒星为什么没有“视差位移”。也在近300年后，被几大天文学家“联手”掀翻。
“日心说"打赢了这场战争，它把真理传授给了世人，而我们，也在此次艰难的战役中悟出了一个道理：拥有一颗敢于质疑的心，用科学的方法去探索发现，敢于挑战权威，胜利终将会属于我们。