中国人失去闲情雅致了吗作文800字02-29

“一生为墨客，几世做茶仙”陆羽于竹林深处独饮清茗一杯，留《茶经》于后世，何其闲适；东坡于千古琴音中“散不平之气，洗不和之心”，在琴音的情怀，记《水调歌头》于词，何其享受；“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，在这纷扰红尘中，李白不理俗事，寄千古风流于诗，何其潇洒。而如今，这样的闲适，享受，潇洒在现在的社会中还存在吗？今清茶被可乐代替，美酒只成为交际应酬的陪衬，琴声中再无寄托与襟怀，忙碌的人群在急躁的...

敬畏青春作文450字02-26

人生说短不短，说长也不长。日复一日，年复一年，忙碌的人儿始终都在前行，他们在黑暗中摸索，在低谷里爬行。或许也有人站在高处，俯视天下，坐观世界。而我们都在这个世界最不起眼的角落里散发着微弱的光芒。有人执迷于“大事业”用自己的青春做一场无休止的赌注。而我在想，有目标、有理想未必是件好事。但是，一味寻求功名利益，对自己又有什么好处呢？人的成长是一种磨练，困难、挫折何尝不是一种财富？有句话说得好：蚂蚁处在...

心灵的旅行作文1500字02-09

旅行，是每个人都想做且渴望做的事：看看外面的世界、了解各地的风俗差异、吃各地的特色美食、欣赏秀色可餐的美景……但它的基础是建立在金钱之上。其实，世间还有一种旅行，它什么也不需要，只需要一颗心，那就是心灵的旅行！人的一生，会走过许多地方，认识各种各样的人和许许多多的朋友，就像乘坐一列开往终点的火车，沿途会有很多站，途中会有人上车，也会有人下车，没有人能陪你走到生命的最后，只是生命中匆匆的过客罢。我拉...

关于李白的作文作文900字02-09

酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，袖口一吐，就是半个盛唐。一一题记有人说，你喝酒，是为了作诗，“斗酒诗百篇”喝得痛快。但喝酒吟诗的背后去的是你对命运不公而引发的感慨。而我说，你喝酒，是为了行路，“孤蓬万里征”因为，我懂，你那感慨仅仅是对命运的不满，而你却从未颓废，仅仅是“天生才必有用，千金散去还复来。”翰林遭贬，你喝酒“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”流放夜郎，你喝酒“我本楚狂人，凤歌...

西游记读后感作文1000字02-08

喜无拘无束，乐无忧无虑。花果山下一石猴出世，超脱三界之外，连阎王的生死簿他也要来勾一勾，不惧，吾亡欢喜。遍观《西游记》，孙悟空仿佛是个理想的化身。无牵无挂，天宇间赤条条的一石猴，那又如何？学成武艺，精进而归，自封齐天大圣，手持如意金箍，纵使小圣施威也难降大圣，他如其名，与天同齐。无拘仿佛深深地根植于他的思想里，皇帝轮流做，今年到俺家。无视天条禁令，追求平等与自由，但结果何如？恐忘其初心，醉心功名矣...

品岳飞作文1000字02-03

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄、帘外月胧明。自首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少、弦断有谁听。——《小重山》华夏千秋历史，多的是风雷激荡的朝代，太多王侯将相的故事，是大喜大悲的跌岩起伏。人们在品读历史的时候，自然也为那些不与世流俗的真英雄添上一句赞美之语。便有如橡巨笔，勾描点画入木三分，跃然纸上，便有岳飞“精忠报国”昭昭天日，正气凛然。金戈铁马一身戒装...

我的偶像作文900字02-01

二十五岁的庐山，二万五千年的不朽。——题记二十五岁那年，他扯一把天上的银河嵌在一座山的山壑上，人间便成了他的苍穹。他向下俯瞰人间——他有这个资格。因为那山是庐山，那人字太白。十八个春秋的展趣都刹羽而归，但他会放弃么？他字太白！怎会放弃！贺知章见他，大惊呼：“谪仙也！”没错，李太白便是谪仙，即便今日，又有谁能越过这座庐山？解金龟换酒，贺知章将他举荐给唐玄宗。他就此入了翰林院。有人说这太容易了吧？不。...

书，你读了吗？作文600字01-30

书，你读了吗？如果你的回答是没有，或者是打算去，我想你一定是一个不喜欢读书的人，古便有读圣贤之书，考取功名，为国效力，今天也是，高尔基说过“书是人类进步的阶梯”，所以，你还不想想该如何去读一本好书吗？有人说，读书是一件特别麻烦的事情，而且需要很大的决心和毅力，就像古代那么多才子，为了读书，头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，只为读书，自己现在无法做到这样，那还读书干嘛，有哪些时间不如干其他事更好。当然，古人...

诗人杜甫的作文作文800字01-26

你就像那冰冷的北极星，以你那孤独而深刻的情怀给中国诗坛增添一份奇特的炫彩，给中国历史一个永不磨灭的记号，历史将记住爱国的杜甫。“国破山河在，城春草木深。”可以看出他早已与国家融为一体，与国共忧喜，国衰则己愁，国强则己兴！俄风云倾定墨色，秋天漠漠向昏黑。惨淡的天气昭示着惨淡的心情，忧愁中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。历史将记住豪迈的杜甫，“会当凌绝顶，一...

说“隐”作文900字01-04

提起隐士，就有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的大隐；当然，亦有王勃“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”的小隐。但是，这真的是“隐”吗？我看不然。“隐”应该是发自内心，伴随天性，远离尘嚣，自身高洁自好的；而更高层次的隐应该升华渗透于一言一行中，内心平静，对功名利禄不以为然，而又在充满超脱世俗的同时，又伴有些许理性。且看陶渊明，自古就有“菊之爱，陶后鲜有闻”、“三径就慌，松菊犹存”，但这只能从表面看出来陶...