【篇一：行走在消失中】

我们都是这偌大的世界里行走的蝼蚁，汲汲于人间的富贵荣华，汲汲于不切实际的妄想，不曾走过时间真正的繁华，领略别具一格的风情，就消失在了这个世界之中。

我们从出生的那一刻起就已经注定了会消失，有的生活迷失在这个繁华的世界中，而有的则是埋葬在了坟墓里。所谓的孤坟冢、白骨堆也就不过如此而已。也有人说每个人都是这个世界的匆匆过客，躯体只是灵魂的短暂依附之所，活着只是短暂的一瞬，死去才是永生。在我而言无论是活着亦或是死去都不过是短暂的消失，只不过有的人选择活着消失，而有的却选择了死去。

在这阴雨绵绵的夜晚，我独自踏着飞溅的水花行走在苍茫的夜色当中，行走在无人注意的角落里，自顾自的演绎着自己的悲伤。那轰鸣的雷声就像是为我悲鸣的大雁，我在这悲鸣走着不属于自己的路，昏黄的路灯拉长了我的身影，我走着，想着，就这样消失在了这晚的夜色里，迷失了自己的方向。

走着，走着就消失了，除了我还有我曾努力讨好的友人，或者说从一开始我就是一厢情愿，偏执地以为好就是长久，到后来才发现这所谓的友情不过是自己的臆想。走着走着就散了，这是很多人感叹物是人非的话，曾经的自己不屑一顾，现在的自己竟产生了共鸣，也许这就是成长。成长不就是走着走着就散了的吗？

多少人吼着青春不散场，可是又有谁的青春是真正不散场的呢？

【篇二：答自己问】

有时，我们也常问自己，是否听过无数道理，我们就一定能过好这一生呢？

有一句广为人知的广告词：我们听说过无数的道理，却仍然过不好这一生。这句话令人反躬自省。

明是非，知美丑，辨善恶，懂道理，确实是我们过好这一生的前提。人若不明是非，何以为人？人若不知事理，与禽兽何异？但是，道理如果仅仅停留于“听”，止步于“懂”，而不能内化为我们强大的精神动力，外化为我们果敢决绝的行动，那么，懂得再多于我们过一生又有多大的用处么？

陆游说得好：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

“知足常乐”，陶渊明懂得这一道理，更用实际行动践行这一道理。他认识到，“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，于是，他不再为五斗米折腰，依然绝然地躬耕南亩，吟啸山林。虽只有浊酒一杯，淡茶一盏，破衣一袭，他却能坦然而快乐的“采菊东篱下，悠然见南山”。

其实，很多人都明白：知足者多乐。然而，古往今来又有多少人能真正地做到呢？有的人汲汲于名利，错过了“十月胎恩重，三生报答轻”的亲恩；有的人汲汲于富贵，错过了“人生结交在始终，莫为升沉中路分”的友情；他们为名缰利锁所累，一生如飞蛾扑火般无怨无悔，错过了春花，错过了秋月。如此人生，道理知千条，又焉能过好？

宋楚瑜说得好：丰碑无语，行胜于言。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”史铁生明白这个道理，更把这个道理化为无穷的动力，用自己的生命去践行。双腿残疾，身患尿毒症，人生的苦难莫大于此。然而史铁生没有被不幸击倒，他用强大的精神信念同孱弱的身体抗争，用孜孜以求的写作行动，书写了人生的辉煌。人生如史铁生，虽不完满，夫复何憾？

我们同学们都知道：“凿壁偷光”成就了匡衡，“悬梁刺股”成就了孙敬，“程门立雪”成就了杨时。天上没有掉下来的知识和才能，“不经一番寒彻骨，哪得梅花放清香。”懂得这个道理，却不愿付诸切实的行动，如此求学，又焉能获取真知？

道理之于人，犹如航船上的指南针，指引我们人生正确的航向；行动之于人，犹如航船上的桨，只有不停地奋力划动，人生之舟才能抵达理想的彼岸。

行胜于“理”，若能谨记此点，又何愁过不好这一生？就让我们以此自戒，自勉吧！

【篇三：不畏“浮云”遮望眼】

宋辛弃疾有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

人间道，正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”多少人汲汲于富贵而丧失了挂在胸口的良心，又有多少人汲汲于名利而泯灭了本该具有的人性。纵然若此，却有不少人不为富贵名利所动，他们站在高处，俯视着俗世人生，“不畏浮云遮望眼”；他们淡泊名利，秉行着一句至理箴言：“不义而富且贵，于我如浮云。”

天地路，只有诚如他们，才能攀上高峰，“自缘身在最高层”。

有那么一位名士，他生性淡泊，不好名利。虽智慧过人，亲擒宁王朱宸濠，面对圣上所赐堂上高位，他说下这么一番话：“一切得丧荣辱，真如飘风之过耳，奚足以动吾一念？今日虽成此事功，亦不过一时良知之应迹，过眼便为浮云，已忘之矣！”他更新心学，知行合一。他放弃了朝廷的富贵虚华，潜心修学，于中天阁处讲学，亲撰《中天阁勉诸生》告诫学生，培养了一批王学中坚。他，正是理学大师一代名臣——王阳明。他以他的行动践行了“不义而富且贵，于我如浮云”这一至理箴言。

有那么一位学士，他学问渊博，博古通今。一部《围城》奠定了他的文学地位。美国著名的普林斯顿大学，特邀他去讲学，每周只需讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是他却拒绝了。他选择了默默呆在祖国家中，他静静地写作《管锥编》。待《管锥编》问世，媒体们蜂拥而上，他沉默着关上了自家大门。他又潜心写作去了。他的眼中，从没有过什么富贵，什么名利。他淡泊的活着，用一生诠释着至理箴言“不义而富且贵，于我如浮云”

古今中外，漠视富贵与名利的大有人在，他们静静地活在人们的心中。在尘世纷杂中，我仿佛看见他们，脱掉鞋子，拎在手里，执着的在生命的瓦尔登湖边行走着。他们的行走是那么的费力，他们的眼神却是那么的坚定。

镜头带着我们漂洋过海，来到了大洋彼岸的那一边。秀兰·邓波儿自幼出名，六岁时便已是好莱坞著名影星。她为大众所喜爱，出门在外吃饭都有厨师为她特别调制的“秀兰·邓波儿”酒。作为一个人人宠爱的小公主，她本可以骄纵，本可以在名誉富贵中虚度人生，但她没有。长大后，她放弃了娱乐圈的虚名浮华，转向了政治界，凭借她出色的能力和骄人的成绩，她成为了一代著名外交官。她没有像众多吃青春饭的影星一样随年华逝去，她永远留在了人们的心中。她，以实力代表着“不义而富且贵，于我如浮云”

富富贵贵，名名利利，到头来不过是一场虚幻的梦，这场梦，亦真亦幻，倘不认真辨识，必定深陷其中，再也不会醒来。只有不畏这场“浮云”遮望眼，才能兀自成功，登上人生的顶峰，成就“自缘身在最高层”的伟大理想！

君既知“不义而富且贵，于我如浮云”，又何不谨行之呢？诚如是，高峰，必可攀矣。