【篇一：素材简短】

谦虚与嚣张不仅仅是两种人格的表现，这也是两种不同的态度。谦虚是一种低姿态，心怀敬仰的学习之道，嚣张则是一种高姿态，心怀蔑视的骄傲表现。

很多人喜欢谦虚的人，讨厌跋扈的人。其实这两种态度究其根本来讲都无可厚非，谦虚也好，嚣张也罢，问题的关键不在于此，而在于拥有这两种态度者的实力。实力弱小者理应谦虚，实力强大者则有资格嚣张。古人所谓“三人行必有我师”强调的是无论是谁都要以一种谦虚的低姿态去对待，对于这种说法我不同意，每个人都有其优点，相对的每个人都有其缺点，因此对嚣张的人适当的嚣张还是有必要的，如果你对一个愚蠢透顶还狂妄自大的人来表示低姿态的话，那就近乎是一种谄媚，这反而会助长其嚣张气焰。对于这种人一定要蔑视，但不要全面的蔑视，蔑视他需要唾弃的地方，绝不手软。当我们停止蔑视，那世界上的一切就都会被蔑视，包括伟大在内。

与之相对的，面对那种思想有价值但性格嚣张的人，我们不妨谦虚一些，对其态度我们自当清风拂山岗，将其一带而过。因为我们要低姿态的原因在于我们要学习他们身上的长处，那些他们身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。

我们的谦虚与嚣张只是一种姿态，对方的态度不重要，重要的是其实力。该学的莫放过，该鄙夷的也莫留下。当然，值得注意的是，因为我们生活在这个社会，我们身边的人大多是平凡人，因此对于没有原则立场冲突的朋友我们不妨完全的放下嚣张与谦虚这两种鲜明的姿态，而改以一种谦和的待人之道去对待他们，无论是谦虚，嚣张还是谦和，对事不对人，姿态也是一种智慧。

【篇二：享受孤独，独立不倚】

赫胥黎说过：“越伟大，越有独创精神的人越喜欢孤独。”在我看来，“孤独”应是对独立的追求和个性的解放。

人格的独立是对自我的独立。精神上不被奴役，方能在黑暗中找到属于自己的光明之路。五四运动时，是一批学者坚持独立思想，敢于思考和勇于于奋斗的独立精神时代，而正是因为思想的独立，真理才得以发扬，王国维先生才会说出：“脱心至于俗谛之桎梏”。

谁能画出孤独的样子？这是久久在我心里徘徊的一个问题，孤独原来总是有着不同种的颜色，梵高的孤独是流光四溢的灿烂星空，马尔克斯的孤独担负着的是一个民族。海明威的孤独总带着硬硬的壳。谁又能否认伟人总是是孤独的呢？歌德曾说；“人可以在社会中学习，然而，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现出来”我们总是惧怕孤独，担心不合群，于是拼命地挤进人群，附和别人的话，渐渐地，我们也失去了自我。

歌德曾说；“人可以在社会中学习，然而，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现出来”我们总是惧怕孤独，担心不合群，于是拼命地挤进人群，附和别人的话，渐渐地，我们也失去了自我。

然而，无论在何时我们都应学会如何与孤独为伴，习惯孤独，才能让你更好的走自己的路，说出自己最真实的想法，无论身处何处，心向何方，即使身前是沼泽泥泞，身后是悬崖峭壁，只有坚持做自己，独立之精神才能贯彻其中，创新之精神才会发扬光大，走自己的路，才会成为真正的人。

勇于开拓，锐意创新，是民族前进的必经之路，在当下轻松的文化环境中，传递信息之疾，在我们大喜之际，也不免令人担忧，一有求新之念，经传媒传播，不考虑实际就盲目跟风，趋之若鹜，他们忘记了追求独立，也忘记了个性的解放。

独立不倚，是对个性觉醒的矢至追求，如今社会面貌改变了不少，但我们仍然缺乏独立的思想，现在处处可见抄袭剽窃，能够在文学和科学领域做出独特贡献的人少之又少，跟随“强大者”固然没有错，但失去自我就得不偿失了。

漫漫人生路，我们总要学会享受孤独，在孤独中走适合自己的路，学会独立不倚，这样的人生才会更美好，你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！