【篇一：成功靠积累而来，而不是一蹴而就】

荀子曰：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

成功是要靠积累的。晋代大书法家王羲之，二十年临池写字，因为洗笔，池水都染成了黑色。王羲之不是一夜成名的，而是二十年如一日的积累堆起来的。大画家齐白石，从20岁开始学画到60岁成为大师，经历了长达40年的积累过程。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”，曹雪芹用了10年的时间才打磨了一本《红楼梦》。……

积累是一个充实生命的过程，没有迈出的第一步，第二步就永远在未来中沉睡。徐老师说：“大家都只看到了周祥的调皮和他在写作方面所取得的巨大进步，但却没有看到周祥这3年来的积累：他从3年级到6年级，已经拥有了200多篇范文，而这至少需要600篇习作，平均下来不到2天就得写一篇。在这个世界上，不要管别人怎么说你，一步一个脚印，走好自己的路，因为在这个世界上，对你自己来说，你才是整个世界，哪怕整个世界都抛弃了你，只要你还拥有自己，你便可以创造一个世界。”

读书也是这样，每天读一页，看起来很少，但倘若坚持下来，一年就是365页；如果你再勤快一点呢？每天读10页，那么一年下来就是3650页。别说每天写一篇文章了，就是按照徐明老师说的，每周写一篇跟堂作文（超过600字），一篇日记（超过600字），一首诗歌，一年下来就是150篇，一年按50周计算，你就写下了至少60000字。积累，刚一开始的时候，看似没什么用，但“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”。

天道酬勤，水滴石穿，一切都离不开积累，一切都离不开恒心。不管你的变量有多么微小，只要你坚持不懈朝着一个方向而去，最终你都会迎来飞跃。老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”徐老师说：“双眼视力是单眼视力的60倍。”一加一不是大于二，而是远远大于二。集小胜可以为大胜，锲而不舍可以化平庸为神奇。

许多人之所以一事无成，并非是因为他们没有能力，而是因为他们即缺乏耐心又瞧不起一点一滴的积累，急于求成而终致一事无成罢了。

“不要去问为什么奋斗，因为没有人确切地知道你的未来是什么，但当你的未来到来时，你就会发现，过去的任何一点努力都不可或缺。”徐老师如是说。

【篇二：是选择金钱还是选择追随心灵】

这是一个再常见不过的问题了，但这同时又是一个不容回避的最难抉择的问题，不是吗？

当今社会，对几乎所有的人来说，金钱比什么都重要，因为没有金钱寸步难行；但是，没有心灵的归属感也正是那些追求金钱之人的痛苦根源——两者之间该如何抉择？对此，周祥和老师在课上展开了深入地探讨：

周祥说：“如果妈妈生病需要金钱治疗，有两份工作：一份以尊严为代价但可以获得拯救妈妈的金钱；一份可以保有自己的尊严，但却不能得到足够的金钱拯救妈妈，你会如何选择？”

老师：“选择前者的人会真正失去尊严吗？或者说，选择后者的人会真正保有自己的尊严吗？”

周祥：“也许有人会想，等有钱了，再去找回自己的尊严。”

老师：“尊严是用金钱所能找回的吗？为了拯救妈妈而失去的尊严难道不是使这真正的尊严更崇高吗？”

周祥：“尊严，是不是别人看得起你就是尊严？”

老师：“在这个世界上，最贵重的尊严永远都是你自己看得起你自己，因为一个连自己都看不起的人，谁还能看得起他呢？这样一个既被自己看不起也被别人看不起的人，哪里还会有什么尊严可言？”

试想一下，如果有一天，我们每一个人都不需要再为生存担心，当我们像今天一样面对这些问题的时候，我们会如何选择？是追随心灵，还是金钱、名誉与地位？我想应该是前者吧？而对前者的选择难道不正是社会价值的体现吗？诚然，那么我们为什么不去尝试着逾越目前这依然在“尝试”的阶段呢？也许这样我们寻找幸福的路途会短一些。

如果这个社会中每一个人追随的都是自己所不愿意去干的，那么，这个社会将会变成什么样呢？如果反之呢？跨越为生存努力的阶段，我们就将找到内心所真正渴望的，社会也希望我们渴望的，如此我们不就走向和谐了吗？

事实上，我们每个人都有良知，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力，而找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得清晰——致胜决断，了然于心。