爱，还要会爱作文900字08-10

春天的足音可以引出莺歌燕舞，雨露的滋润可以渲染万紫千红，爱可以如一束阳光照彻人寒冷的心扉。但，爱，还要会爱，否则爱也能让人感到寒彻透骨。安徽官二代陶汝坤横行霸道，恋爱不成将少女毁容一则新闻让人不寒而栗。具知情人称：陶汝坤因追求少女周岩不成，破门闯入其家中，趁周岩不备，拿出准备好的打火机油浇到她头上并点燃，嘴里还不停地叫嚣着：“去死吧！”周岩痛苦的哀号惨叫，经过七天七夜的抢救才脱离危险，伤势惨不忍睹...

沉思作文650字07-13

沉思是什么呢？顾名思义，沉思就是认真、深入地思考。但是，我硬生生地把“沉思”沉出了个“新高度”。我甚至都不知道那叫不叫沉思，总觉得那是幻觉，一种十分奇妙的幻觉……这时一个十分平常的夜晚，我一如既往地在桌上奋笔疾书。不知为何，一道难题就是跟我过不去，它就如一堵墙，阻拦了我前进唯一的道路。为了推倒这堵墙，我只能沉思。窗外的雨还在淅淅沥沥地下着，并且丝毫没有要停下来的样子。我不由自主地将目光射向窗外。虽...

巴黎圣母院读后感800字作文800字07-08

今天我读了一本名著，它讲述了一个敲钟人和一个吉卜赛姑娘的真挚爱情。同时，揭露了当时社会的丑恶嘴脸，歌颂了下层人民的善良、有爱、舍己为人的高贵品质。巴黎圣母院里住着道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。一天，他遇到了埃斯美拉达，她纯真善良、能歌善舞。但在当时的社会下，这样一个鲜花般的姑娘，在极端腐朽的教会势力下，被摧残的令人惋惜。卡西莫多外貌极丑无比，严重的残疾，让他一来到这...

善恶之争作文1000字06-14

静坐，聆听。书卷声，风声，雨声，车声，声声入耳。“这是最好的时代，也是最坏的时代。”抬头仰望的那片天空，除了云朵，雨滴，还有一片隐形于肉眼，雨滴落下时穿过的互联网。人工智能横行的时代，人类对自身的定位与认识逐渐模糊。很多时候因为各种碎片化的事物，而愈发浮躁，却忘了去自我反省本身。前些日子在读杂志时，还记得看到了老戏骨陈道明的一篇文章，大致记得其言。在早些时候，演员多数有入错行的心理，所以也不对出人...

与周瑜对话作文800字04-26

梦中，我漫步在江边，恍惚间，看到了身披战甲，剑眉朗目的周瑜。我被他深深的吸引住了，看他指挥若定，潇洒从容，一股钦佩之情油然而生。大都督，你可曾想到过你这辉煌的一生，让多少人为之慨叹，又让多少人为之震撼。你的丰功伟业是无法仅用几个词，几句话所能描述的。你自幼便与孙策相识，后来孙策脱离袁术，你毫不犹豫地主动投奔了他，可见你是何等的重情重义。你与孙策结为了生死之交，想当年，小乔初嫁了，那一天的你雄姿英发...

愿你清澈明朗作文900字04-18

因偏见带来了不和，因嫉妒带来了伤害，因冷漠带来了毁灭。一切皆是心灵蒙上了灰尘，以至善良被扭曲，人性被丑化。偏见的灰尘会让人以宫笑角。春秋战国之际，商鞅变法后日益强盛的秦国开始了它的征途，一路以势不可挡之势吞并了齐，楚，燕，赵国危在旦夕。这时蔺相如以身涉险，凭三寸不烂之舌稳住了秦赵两国间的战火。“完璧归赵”的功绩让蔺相如一跃成为上卿，压了廉颇一头。曾经横刀立马的廉大将军怎会甘愿屈于以口舌立下功劳的蔺...

仇恨与爱的厮杀——《赵氏孤儿》读后感作文700字04-17

《赵氏孤儿》由史料的记载到话剧的演绎，经历了漫长的“进化”过程，在这一过程中有史学家的认真考据，也有作家的情感演绎……第一次读《赵氏孤儿》是在初三的时候，那时候不懂得其中所蕴含的东西，只知道讲述了赵朔遗孤复仇的故事，那时候就只是故事。后来随着的时间的流逝，年龄的增大，再读的时候却别有一番风味，文中的赵氏孤儿，顾侯，屠岸贾，程婴，屠岸冶姮等人的形象更加的鲜明。两代人的仇，一次次血腥的杀戮，他们都是被...

自律作文500字04-02

金钱的诱惑让我误入岐途，机械而又飞快地做着别人的作业，填满一个个代表金钱的空，可我的眼中却渐渐空虚……盛夏的雨后，我接了第一单活，给某同学补全了语文作业，得了两元钱的报酬。自此，我踏入江湖，一个月十块，不小的一笔财富。于是我越做越疯狂，我被金钱蛊惑，跌入了深渊，无法自拔。直到有一天，我照常接下一张语文卷，可刚接了卷，我便看到上面有两个打印出来的醒目的字“自律”。一瞬间，我彻悟了，我将卷纸退了回去，...

坚守自我作文900字02-13

坚守自我高三作文无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的坚守自我高三作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。“可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。”曼德拉先生的一句话警示我们：任何时候都要坚守心中的道德底线，做到是非分明。曼德拉先生一生为南非的解放而斗争，经历过南非社会的黑暗时期。那时的...

社会价值取向——永恒的追问作文900字12-29

假设有一天人类培育，或者说设计出来了“电子羊”，它的外观与正常的羊没有任何差异，那么该如何区分它们？这个问题的提出者是这样回答的：我们可以以仿生人作为类比。仿生人可能会对“朋友”具有情感，会对外界于自身的刺激作出情绪化的反馈，但不能对于陌生的仿生人共情。也即，举个例子，如果我们对它旁边一个它并不认识的仿生人进行伤害等行为，它并不能感受它的痛苦而自身感到痛苦。会对电子羊也是如此。如果我们认为这一判断...