【篇一：只争朝夕】
斟一杯光阴流年，翻开那珍贵的记忆；酌一缕曲水流殇，恪守那不渝的初心。前路漫漫，与其抱怨，不如只争朝夕，砥砺前行。
曾几何时，我们都曾一蹶不振过，像一只孤单的小鸟，在迷途中寻找着过去的影子；我们都曾放弃过，被困难轻易的打倒过，像孱头一样抱怨着；我们都曾沮丧过，为可望而不可及的梦所踌躇。
于是，瞻仰着，崇拜着，那些让无数人牢记的名字。慢慢的浮现在脑海里……
走上诺贝尔奖的颁奖台上。莫言作为中国第一个获得诺贝尔文学奖的人，它让我们欢呼，更让整个中国人为之骄傲与自豪。
有人说：“莫言只上过小学，都能获得如此大奖，那我也不学习了。”
有人说：“莫言总是在不断的阅读，在用汗水来浇灌未来。虽然只念过小学但他后来不知道付出了多少心酸。我要向他学习。”
我明白，荣誉的背后，所付出的是让我门难以想象的艰辛与努力：或许在深夜阅读，或许像鲁迅一样拿别人喝咖啡的时间在写作。光阴从来都不会辜负每一个坚持不懈，心怀梦想的人。莫言也用实践证明了，唯有坚持不懈的努力，方能于干涸的沙漠里浇灌初绚烂的花朵。
人如此，春蚕亦是如此。我们赞叹春蚕吐出的光鲜柔韧的蚕丝时，可曾发现，这鲜亮的蚕丝不正是春蚕咀嚼了一张又一张苦涩的桑叶后才吐出的吗？！
古往今来，一次的蓦然回首，一次的辗转反侧，一次的笔墨沉香，只有努力才能收获一份份硕果，一份份香甜，一份份长久。
成功的人在奔跑，而失败的人在抱怨。梦想是触不可及的，而努力是拉近那不可及的梦想的翅膀。成功无捷径，千里之行，始于足下，少壮当努力！
【篇二：读王羲之《兰亭集序》有感】
“永和九年，岁在癸丑”，当我再读起《兰亭集序》这熟悉而深邃的诗篇，不禁浮想联翩。名序一篇，流传千载。
有的人思绪随文穿梭千载，看到了名流荟萃，与会诸者；有的人情节随风凝结万点，看到了流觞所至，即席赋诗。可是，我却看到了在曲水流觞的背后，作者那一颗孤寂的心；可是，我却听到了在瑰玮之文背后作者那透人肺腑的诉说。
“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，诗人的第二种眼光一针见血，它不同于前人只看到了生命的长度，简单的一致，他还看到了生命的宽度是不同的。不论以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理。
生命是一场单向的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，这些就好比是你漫漫人生路上的杂草和磐石。如果你一味的退让，只是仰天长叹“一死生，齐彭觞”，那你的一生只能是“狭窄”地走过。痛苦不能只剩下痛苦，那是非常恐怖的，没有什么不可能。如果你能去清除它们，就相当于拓宽了你生命的宽度，你将走得更加顺畅，这就是奋斗的奥义。
回到现实，想要学业有成，事业有成，也只有多些认真，多些专注；少些浮躁，少些抱怨，才能成功。
所以，我们还是少一些空谈，多做一些实事，毕竟走在一条宽敞的路上比走在一条狭窄的路上给人的感觉是不同的吧！
【篇三：心若沉溺无处可逃】
通讯网络漫天覆盖，摩天大厦遍地拔起，这是社会的进步。但身心沉溺的人们插翅难飞，无处可逃。唯有心怀若素，打破桎梏，方能大隐于市。
那些沉溺于城市的人，在觥筹交错的宴席上酩酊大醉，在不见天日的歌厅里乱吼一气，在人头攒动的游戏厅里享受浊欢。他们累了，倦了，想逃了，于是将自身的浮躁和暴戾塞住大自然，接着又无功而返。
或许是逃离的不够彻底。用一叶障目，不见世事的变化；也许双耳塞豆，不闻风声雨声。或像范蠡一样，泛舟西湖；也仿陶潜一般，种菊东篱。与外界断绝一切联系，在深山老林内自给自足，这看似才算是真正的“逃离城市”。
然而年年江月相似，人，却不同了，社会也变了。所谓流觞曲水，行酒赋诗，结庐人境，只不过是魏晋风度的神话。机器轰鸣的现代，谈个人隐世也是种奢侈。
消极避世是要不得的，激烈竞争是免不了的。有光明就一定会有阴影，寄生在社会上，得意失意，希望失望，积极消极，都不可避免地纷至沓来。
逃离不是解压的最好办法。身处城市，我们若可以敲醒那颗沉溺的心，给自己留出一段清净无杂的空间和时间，不也可以在都市里另辟一片自己的桃源吗？
印度有个不成文的规定，不管你是谁，身在何方，都要有规律的进行冥想。即使是在繁华都市里的人们，也会腾出一定的时间来反思自己的人生。苏轼即使在穷困潦倒的日子里也要盘出一些时间去纵情书画。师古而泥古，我们若没有如此才华，也可在工作之余拍照旅行，走走停停。
给自己一方净土，胸间蓄水，心底植竹；给自己一次旅行，放慢脚步，不盛不乱，姿态如烟。
【篇四：我有属于我的光芒】
执起手中的毛笔，发现悬在空中的手竟有些颤抖，我不安地看向书法老师，他回以我一个浅笑，可就是那淡淡的微笑，竟好似散发着光芒，让我的心随之镇定下来。
微微瞥眼，看见老师正拿起笔在毛边纸上写着字。一笔一画，一顿一挫，刚劲而有力，我再也收不回自己的目光，静静地看着老师写着字。那天回来以后，我便在心中许下了一个小小的愿望——我希望有一天，自己的身上也能散发着像老师那样的光芒。
从不学到学，我和毛笔从陌生人，已成为了亲密的伙伴，每一次铺开纸张，每一次执起毛笔，每一次笔落在纸上的瞬间，都让我感受一种从未有过的欣喜与感动。
又是一个周六的晚上，依旧是那一片深蓝色的天空，望着夜色，再一次铺开纸笔，如今的我已再也不是那个对书法感到恐惧的小姑娘了，我自信地拿起手中的笔，流畅地在纸上写出一笔一画，仿佛全身散发着光芒一般，那种我第一次见到老师时，他散发着的光芒。
那一种给予我自信的光芒。
我写过王羲之的《兰亭序》、《圣教序》，感受过曲水流觞的魅力，我也写过赵孟頫的《赤壁赋》，一个个精美的行楷生动地在纸上呈现，我写过颜真卿饱满端庄的楷书，也写过欧阳询有棱有角的《张翰帖》。
每一本字贴，每种字体，于我而言，都是一种崭新的开始。每一个字的背后似乎都有着一段故事，等我去细细猜测、慢慢品味。
在我的努力下，我的书法取得了很大的进步，书房里到处堆积着我的书法作品。
每一幅作品，于我而言，是一个终点，亦是一个起点，在那一刻，我可以重新起程，再现属于我的光芒。
我似乎看见，在深蓝的天空下，有一束光芒格外耀眼。
【篇五：悄悄提醒作文】
仓皇的行走在时间的道路上，步履匆匆，却不知归向何处，终点何处。流离于人间烟火之中，看破人情世态。多少次的迷茫，多少次的无助，多少次的眼泪，充斥着我单调带的人生。不知哪一天，哪个人，哪次悄悄地提醒，让我不再迷茫，让我不再无助，让我不再泪眼盈盈。
走进那间墨香横溢的教师，铺开发白的宣纸，却不知从何下笔。手中的笔在不停的颤抖，也在不停的提醒我：下笔之时，就如人生开始之时，一旦下笔，就无法改正，及时不如人意，那也将成为无法改变的过去。
则其所欲弥多，随之痛苦弥甚
行书悄悄提醒我：人生其实并没有世人口中那么复杂。人要活得简单，才能免于物欲上的奔放，免于对事物的执迷，那么人生就如宽袍大袖，清风飘飘，何忧有之？
凡所鉴照，尽皆清明
楷书悄悄提醒我：相同的景色，你在桥上，楼上，云上看到的却是截然不同，我们要向这更高的地方迈进。追求不同的境界，看看自己的心，渐渐的，在追寻中品味人生真谛。世界时如此的多彩，我们的心要向明镜一般，凡所鉴照，尽皆清明。
知自心即隶书耶，则能净一切刹
隶书悄悄提醒我：当面对再好的物品，再好的景色，如果不能静虑，不能用澄澈的心去感受，一切都是惘然。每个人的一生都是无悔的。
再次提笔，《兰亭序》赫然印于纸上。虽没有怀素的狂草那么洒脱，也没有颜真卿的楷书那么端庄，甚至没有赵孟頫的'小开那么清秀。但我却写出了自己独特的韵味。
在我的作品中，一样也看得出茂林修竹，清流激湍，一样也品得出映带左右，别以为流觞曲水。虽没有无丝竹管之盛，一觞一咏，也足以畅叙幽情。
在我的心中，我写的每一个字都在悄悄提醒我：人生皆是如此，会有不满的地方，也会有得意的地方，但都有着自己独特的价值，这样的人生才是真正无悔的人生。
悄悄的提醒，他不需要响彻云霄，也不需要惊天动地，只需要悄悄的，悄悄的，悄悄的……
【篇六：春天的约定】
候鸟与春天有个约定，每到春暖花开便归来小草与春天有个约定，她一到来，便钻出地面点缀大地，3月，我们成章学子与春天有约定，共赴兰亭，享受自然之美。
小鹅挡道
进入景区大门，阵阵清香扑面而来，我们踏着石板路，一路上欢歌笑语，穿过茂盛的竹林，就是一座三角形的碑亭，亭内刻着“鹅池”两个大字，相传，这两字是由王羲之亲笔书写，王羲之很喜欢养鹅，他的书法也从鹅的身上吸取了几分灵气，更加飘逸潇洒。如今，景区里也有几只白鹅在水边闲逛，看着这几只白净的鹅宝宝，我不禁喜从心来，逗着它们玩耍，我也似乎减轻了因为沉重的学业而造成的精神压力，正当我依依不舍离开时，一队白鹅张开毛茸茸的翅膀，挡住了我归去的道路，它们摇摆着圆嘟嘟的身体，兴奋的诉说着什么，似乎又回到了当年王羲之的身边。
想当年，它们的主人远离纷乱的官场，躲进青山竹林，与书法相伴，为自己的人生增添些许诗情画意！当我回过神来，几只白鹅却不知怎么跑远了，望着它们，我是多么羡慕王羲之一代的文人，没有俗事缠身，没有现代人的精神压力，逍遥自在的生活，让自己的心灵自由飞翔！
漫步流觞
走过弯曲的小径，我们来到了流觞亭，流觞亭是典型的江南建筑，四面围廊，宽约三四间，屋檐四角像鸟儿展翅飞翔的样子，站在亭前，看着庭前蜿蜒的小水沟，缓缓流淌，我的思绪仿佛回到了东晋时期。
一千多年前，王羲之和众多的文人雅士，来到这片幽静的山脚下，聚集在曲水岸边，大家流觞赋诗，谈笑风生，尽情的展示自己的聪明才智，那一刻，时间仿佛凝固了，这群热爱生活的年轻人，沉醉在山水之间，独立于世俗之外，给自己的人生书写了诗意的色彩，也给这块山林带来了无限灵气，兰亭也因此而成为古今文人向往的圣地，如今，兰亭景点还有曲水苑的表演节目，参与的游客可以效仿古人，曲水流觞，去感受那种修身养性的古代文人生活，只是在我看来，这种表演少了几分诗意，多了几分商业味。
读兰亭序
继续往前走，一块高大的石碑矗立在眼前，石碑上的字迹斑斑驳驳，饱经风霜，这就是我仰慕已久的有着天下第一行书之称的《兰亭集序》，据说，这《兰亭集序》是王羲之乘着酒兴而写，虽然真迹已经失传，但是碑文上的书法，犹可见其笔锋之犀利，它反映了东晋士大夫悠闲自在的田野生活和超凡脱俗的精神雅趣，看兰亭序，我仿佛摆脱了世俗的束缚，站在蓬莱、方丈，瀛洲之上，享受着那个充满着诗情画意的聚会，青翠的竹林，潺潺的溪水，以及王羲之，谢安等人的赋诗声，一起见证了千年前的这场美丽的相约，兰亭，因为这场约会而美丽。
时光如水，该是告别的时候了，短暂的行程，让我们暂时卸掉了了学业的包袱，仿佛回到了1000多年前的东晋，享受大自然的馈赠，体验着古代文人的闲情雅致。兰亭之行告诉我们，生活，因为诗意而美丽。
【篇七：倾听流觞曲水的声音】
“此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。齐以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
倾听兰亭之旁，你们流觞曲水的声音，我心畅然。
似乎这种声音久违了吧？
想必当时出身书香门第的羲之，少有这种清闲。否则怎么会如此放荡不羁呢？其实古人与今人有些脉搏、心率似乎是一样的。正当奋斗之年，又怎么会永远这般闲暇呢？
残灯半盏，数千年往事，尽收心房。又踱步于兰亭之间，流觞曲水，对饮三百杯。酒酣之余，盛意难弃，取绢研墨，笔走龙蛇，洋洋洒洒，珍珠落于婵娟。醉卧兰亭，怎得一个“快”字了得！
余晖半抹，我独坐案前，却听不到你流觞曲水的欢歌。仕途艰辛，人生不畅的你，是否再也无暇“会于会稽山阴之兰亭，修契事也”？我在昏暗的灯光下埋头计算时，是否你也在研究天下大事、忧人之忧呢？
多想，走进你那颗迷醉的兰亭心。却无奈，时过境迁，后人有感于斯文之时，你早已效之江水，归于浩瀚了。
流觞曲水的杯盏，进了博物馆。流觞曲水的清泉，随着兰亭的永不见天日，干涸了。流觞曲水的声音，却依然藏在香墨这一留声机里，随它在纸上完成的沟沟壑壑，轻轻地奏了起来。氤氲于喧嚣的尘世，渲染成了漫天的繁盛。
听——哦，是那似曾相识的举杯划拳，是那似曾相识的涓涓细流，是那似曾相识的兰亭吟咏……
原来，昏暗灯光、发黄试卷的归宿，却是畅快淋漓的酒杯。它们将汇入大海，兰亭只不过是一个过客。
在艰难流淌的岁月之前，是浩瀚的洋。
呵呵——我再次听到了你那流觞曲水的欢歌，正版的真人真唱！
“所以游目骋怀，足以集视听之娱，信可乐也。”