【篇一：碎片化的影响】
现如今，越来越多的电子产品进入了我们的日常生活。我们的生活也被这些看似娱乐性质的物品所碎片化。而这种许多人推崇的碎片生活化方式在我看来未必是方便了我们，稍有利用不当更是会对我们的个人产生很大的负面影响。
伴随着碎片化生活而来的首先便是个人处事方式的改变。我们不再一心一意地花功夫去做好每一件生活中的事情，更多的则是用耳机听着音乐边听边做，捧着手机边追着当下的热剧边背着学习资料。从古至今，从古代先哲到近现代的成功人士，哪一个不是从一件件小事做起，以认真用心的态度完成一个个任务。当人们回望他们的成功之道，得到都是一句浅显而又深奥的回答：“在每一件小事上争取做好，用尽全力去做就好。”可是现代的我们却再也没有这种耐心，学业的压力，生活的压力，人际交往的压力，种种压力交错下的我们不再将心思放在真正的做好每一件事情上，我们想要得到休整，于是手机便自然而然地成为了我们的至爱，再也离不开了。我们习惯了听音乐做事，因为这样会减缓压力，但是我们却颠倒了是非，我们将完成事务的本质丢失了。只追求了速度，却丢弃了质量；只追求高效，却丢弃了细心；只追求一心三用，却从不走心地做过任何一件事情。
当个人处事的方式改变了，久而久之，我们的心态也会变得浮躁起来。生活中的大多数人心态都是浮躁的，快餐文化盛行，我们不再将目光停留在探究问题的核心上亦或是研究一门学问上，取而代之的是网络阅读和网络报纸新闻。每一个人都成为了自己口中不想成为的“标题党”，大街上的书店都是冷冷清清，无人问津。反之，旁边的网红小吃门口却排起长队，娱乐性质的KTV等地方门庭若市，这恰恰是一种可悲，大多数人都认为自己既然能“高效”地做事，又为何要把宝贵的时间浪费在枯燥的读书或是学问探究学习上呢？于是，电子产品兴盛也不是没有原因的，但是物极必反，过度追求一个方面往往会顾此失彼。现如今的人们就是一个典型的例子，他们过度追求了看似方便高效的生活方式，实则是自己心态浮躁化的一种体现。为什么如今的人均知识水平在不断下降？恐怕就是浮躁化的心态改变所造成的。
心态浮躁了，伤害自己，也伤害了他人。
人的浮躁心态不仅仅会影响到自己，更是会对身边的人产生影响。碎片化的生活下，我们总是以浮躁的心态去待人，这会带来许多友谊间的裂痕。有时不经过深思熟虑的一句话，往往对他人的伤害会很大。人是群居物种，也是一个个个体。我们一生中会结交许多朋友，但是我们的人生也是我们一个人所走过的。倘若每个人都抱有浮躁的心态对待每一段友情，那前者便不复存在，我们总是去抱怨别人的过错，却从来不会自我反省，一次次的伤害过后，便是一段段友情感情的结束。现代人为什么会出现“闪婚”“闪离”现象，正是互相影响互相伤害的结果。古人所敬仰的一生挚友，在如今的碎片化生活下早已不复存在了。
不过，碎片化生活也不能片面地全盘否定，我们也应看到它给我们带来的积极意义，例如在查阅资料方面真正地方便了我们的生活，同时我们获取的资料面也更广，所以如何正确地划清界限，便是正确地过碎片化生活的方法。
碎片化生活方式不只是我们少数人应该正确认识和利用它益处防范弊端的生活方式，它更应该被更多的人所关注和正确认识。
【篇二：适度娱乐】
在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢？
当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。
由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何？”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。
娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼下“卖萌”，使中华文化传承之作更具吸引力和生动性，这种打破制度，杜绝墨守成规，以娱乐走进大众的方法值得学习，“死板”的文物在众人的眼皮子底下“活”了起来，在一定意义上促进了文化的传承与发展。
当一件贵重的物品在各地普遍流传起来，这件物品也就不再是稀罕物。“物以稀为贵”，而娱乐人人皆可得，我想这便是盛行的原因。究其根源，还是要谈到娱乐业的价值体现观。
【篇三：娱乐需要智娱】
从古至今，任何时代，任何国家都存在着娱乐业但在古代，娱乐在社会所占的比重却不太多。而随着当今世界的发展，在空前便利的电子传媒时代，人们的生活质量不断提高，于是人们对娱乐的需求逐渐增大，各种娱乐方式各种娱乐节目便随之出现，不断影响着我们的生活。
诚然，娱乐能够放松人们的身心，增添生活情趣，这也是毋庸置疑的积极作用。但是我们的社会正存在着过度娱乐、低级娱乐、盲目娱乐的趋势，这样娱乐真的好吗？
其实娱乐本身并不可怕，可怕的是不该娱乐的也娱乐了。当电视节目正在播放着某地正在遭受着天灾人祸，民不聊生，人们会为他们感到担心与忧虑，但随着电视节目的切换，人们立即变换心情，开始哈哈大笑了。这难道不觉得可笑吗？娱乐降低了人们内心的严肃性。并且，每个观众就像被牵着鼻子走的老黄牛，不会思考，没有感情，脑袋只能跟着电视走，这和行尸走肉有什么不同吗？
《娱乐至死》这部书提到过：“这是一个娱乐的时代，一切公众的话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、政府、商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果使我们成为了一个娱乐至死的物种。”
如果生活文化被重新定义成娱乐，如果严肃的对话成为令人发笑的调侃语言，如果人们的心智被娱乐主导……呜呼！我们将会危在旦夕，真正的文明就会虚弱化、泡沫化、浮躁化、甚至灭亡！
那么，我们该怎么样正确娱乐呢？
倘若娱乐节目仅仅只是娱乐的话，会使人玩物丧志，成为盲目乐观，而文化节目仅仅只是死板枯燥的知识的话，会使观众丧失兴趣，达不到提高文化素养的目的。如果文化与娱乐结合在一起有能擦出什么样的火花呢？就像《中国好诗词》《中国汉字听写大会》那样的形式，把娱乐和文化的传播有机地结合起来，雅俗共赏，使人们不觉得学习是枯燥乏味的，同时也能够在娱乐中学习。希望广大媒体能够朝着这种方向去发展“智娱”。
当一个社会所有的权威不再权威，所有的严肃不再严肃，我们将会陷入到毫无秩序、混乱不堪的社会，我们需要在娱乐的社会中保留我们的清醒、理智和思考。