【篇一：那些闪亮的日子】

每当我一个人想起高中生活的时候，那些曾经的故事，总能让我百感交集……才发现原来往事是如此令人难忘。

我的学习成绩并不好，但我依然感谢我的每一位老师，现在想想你们所说过的话，原来你们都是那么有影响力。当我走进大学校门之后才终于明白：高中老师讲过的话，都让我发现了新的含义，发现了新的人生哲理，发现了自我实现的方法。

我是一名艺术生，学的是播音主持。当真正接触到播音专业的时候，我发现以前的老师所讲的知识、道理总是能在潜意识里发挥作用，让我完成每一次面试，在大学里我进了青协会、学生会、院电视台，这些是我成功的起步。而教我学会这些，让我受用一生知识的，我想是高中的每一位老师。我很抱歉中学时代没有努力学习，以更好的去回报各位老师。但我想我没学好文化并不代表没学到知识，我学会了如何去驾驭自我，学到了如何为人处事，学到了如何去实现自己的价值。

感谢你们……我的老师！

陈少明老师，您是我的班主任。您关心我最多，说实话，以前我的确让你很生气，给您带来很多麻烦！但是现在，您以前的教导，成了我行为上一个无形的标尺，时时在提醒着我不要去触及它。也许以前没有成为您的好学生，但是我想说：我会在往后的人生道路上去努力，去拼搏，做一个您认可的学生。

李凌燕老师，高一的班主任，教了我三年数学。我没学好数学，这点应该是您最大的失望。但在心底，我一直想叫您姐姐，您的话语总是那么亲切。我在您身上学到最宝贵的东西叫自信。初中时的我是个不敢展示、表现自己的人，但从您鼓励我去主持，参加07年元旦晚会的那刻起，我看到了您的笑容，你相信学生可以做好它，事实证明我做到了，而且我走上了主持人的道路。

江志军老师，我两年的政治老师。您给学生最多的是平易近人，所以我很喜欢上您的课。高中政治最难的应该是哲学了，但我的感觉是学得很轻松，学到了不少东西。记得学生会考试的时候，15道选择题都是哲学，我只错了两题，几乎没有悬念就进了复试，那一刻我充满了感激。

还有地理余凤生老师，历史陈久根老师，英语徐小婧老师，我学到了你们的风趣、沉稳和安静……

同时我感谢五中给了我人生的起跳板，给了我直到离开以后才能享受得到的无形的精神财富，让我更好去学习，去生活，去自我实现！借此我想对学弟学妹们说：五中是一块肥沃的土壤，只要珍惜春光，明天就一定能放飞理想……当你们走进大学之后，你会发现，高中留给你的不仅仅是与同学朝夕相处的那些快乐，更多的是你所学到的东西！它们会在你们今后的生活中发挥不可替代的作用。

高中三年已过去，我虽然没有收到一本、二本的通知书，但我拿到了可以让我放飞梦想的通知书，拿到了实现人生价值的通行证，我会抓住它，去实现我的理想，收获我的快乐和幸福！

正值青春的我们要坚信：青春没有失败，需要的是你不断的去努力，去进取，去总结，去完善……我相信，那些闪亮的日子，会给我们带来无尽的感动与感激！

【篇二：我们需要哀愁】

“其实，哀愁并非唉声叹气愁眉苦脸，而是一种艺术之心，它包含着敬畏、怜悯、仁慈，还有感动。”——题记

什么叫作哀愁？不少人会觉得真是个矫揉造作的问题。如此多姿多彩的生活，不及时行乐，为什么反哀愁起来！那就错怪了这个字眼。何等欢乐、团圆的除夕夜，竟在爆竹声中，一响即散，恍恍惚惚地过去了。当你还没看够旅途的风景，却发现车已到了家门口。每一个人声寂寥的夜晚，总是猛然想起来，生命中又一天结束了，我还是一无所成。这一切，并不是身处灯红酒绿就能忘掉的。既然筵席必散，那又何不认真体会一下那种淡淡伤感的滋味，缠绵不断，难舍难分。

人的最高需求是自我实现，那么大概没人会否定我们需要实现美，实现价值。谁说哀愁亦不是一种美？譬如香消玉损，红颜薄命，就是在美中平添一份凄凉，变得愈发冲击人心。林黛玉的一生就是红消香断的，致死不愿落入凡世，短短十几年碾冰为土玉为盆，是多么的洁净。无论贾府如何破败腐朽，她始终保持着孤傲的品性，让人觉得可怜又可悲。正因为在韶华中仙逝，我们才认为她的美，有一种超乎世俗的高度。试想如果她能和宝玉安享天伦之年，纵使她再漂亮，有才华，那这个形象还会如此不朽吗？很多的美，被悄悄掺入了一种惋惜，一种转瞬即逝的伤痛。其实这便是哀愁了。正因为有了哀愁，我们生活中才多了一份感叹，一份悲悯。黄昏是美的，美在短暂的炫彩，明媚鲜艳的春花能有几时，终究是零落漂泊而去。但只可惜现在很多人已经否认掉这种哀愁所带来的美了。要知道，是那种转瞬即逝带来的哀愁，让我们珍惜每一次雨过天晴。每一次清晨霜降，是淡淡的愁，赋予美别样的意义，使我们更加充实、多彩。

还有一种哀愁，并不能发现美，却能引领我们发现自身。换句话说，这种哀愁就是对自己很深刻的思考。因为哀愁，所以宁静。有人说俄罗斯是一个非常深沉的国家，为什么呢？那里有广阔无垠的田野，浩荡无边的雪原消失在茫茫的天际。景色十分单调，但凝结着一种雄浑的力量。环顾四周，大地一片寂寞，你大声呼喊，竟没有回声。天地间忽然就剩下自己，渺小得如一根稻草，一片雪花。什么纠结，什么欲望，都已经被浩荡的宇宙震慑住了。只有这时人们才会反省，我从哪来，又将去向何方？心灵无比纯净，只剩下一点点哀愁，一点点迷茫。这种带给人沉静的哀愁，酝酿出了很多伟大的杰作，像列宾的《伏尔加河上的纤夫》，柴可夫斯基的《悲怆交响曲》和肖洛霍夫的《静静的顿河》。这些作品无不因哀愁而起，为哀愁而生，使人鸟瞰大地，生出一种桑沦的情怀。很多时候，当我们孤独地处于天地之间，或者历史长河里，这种哀愁就会油然而生──既是一种感叹，也是一种反思，是哀愁的力量把我们引领到更高更远的地方，来审视内心，会突然觉得豁然开朗，云淡风清。

我可以说，人们的生命力也是有哀愁夹杂其中的，那么是谁要扼杀哀愁，使现代的人们变得肤浅，小气，离真正的自我实现越来越远呢？其实并不能怪社会上追求物质，即时行乐的风气──这是人的本性，而且与哀愁本身并不矛盾。你可以随着秋风，追逐一群翻飞的银杏叶，欣赏它们金黄色的纹理，目送它们化作香尘，回归自然；当夜晚霓虹灯闪烁的时候，你可以透过五颜六色的光，仰望天空最深、最沉的蓝色，那个时候，你没有哀伤，没有忧愁，内心是纯净的，是被美所深深打动的。

哀愁不是一种多么强烈的情绪，而是一种生活态度。我们需要哀愁，我们接受它，品味它，而不要逃避。我们会发现更多的美，站到更高的境界，探寻更朴素的灵魂，更珍惜每一寸光阴。即便是在纷杂的都市，我们也需要哀愁得以片刻喘息。

正如迟子建所说：“如果我们心中不再有哀愁了，尽管我们过得很热闹，但内心是空虚的；我们看似生活富足，可我们捧在手中的，不过是一只自我安慰的空碗罢了。”

【篇三：结果比过程重要】

过程是那长长的路途，而结果才是千辛万苦要到达的终点站；过程是那信徒的一个个脚印，而结果才是他们最终要到达的圣殿；过程是那一级级周而复始的台阶，而过程才是最后到达的顶峰。

试想，倘若没有了结果，那过程就像嚼烂了的甘蔗渣，没有丝毫意义可言。

结果比过程更有力量。海明威的《老人与海》中的主人公桑迪亚哥就是为了“捕鱼”这一结果才出海，造就了一位“硬汉”；鲁迅为了“拯救国人”这一结果才弃医从文，写出了《阿Q正传》《药》《风波》等旷世名篇，从而被誉为“民族魂”；周恩来总理就是为了“中华之崛起”的结果，才奋发图强，成为了新中国的缔造者之一……正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”

如果过程真的那么重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗？过程诚可贵，结果价更高。文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。

一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？

结果比过程更有影响。斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书深深影响了美国历史，世界历史。当时正值美国南北战争，是美国分合的关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般的影响了拉丁美洲的黑奴解放，甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻地影响了世界。我们可以设想，倘若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》——她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴而战的过程，如今还有谁会记起？

结果比过程更有作用。沃森和克里克经过研究，发现并揭示了DNA分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及其内部种种问题。而他们研究的过程能起到结果的作用吗？我们在体育比赛中大声呼喊“重在参与”，试想难道这参与不是我们想要的结果吗？

人是社会的一部分，自我实现同样离不开社会而单独存在，滴水不融入海洋，只能是被日光所蒸发；大雁脱离群体，也只能发出哀鸣，我们说自我实现便是要看他对社会的贡献，而结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果，我们才能够废寝忘食的去努力。人是社会中人，衡量一个人是否自我实现的根本表现不在于过程体验而在于社会贡献，有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以是物质的，也可以是精神的。司马迁如果没有《史记》，那么他如何成为史家第一人？爱因斯坦如果没有相对论，他又怎么成为20实际最伟大的科学家之一呢？

往往都是失败了之后才会说注重的是过程，其实结果就是证明了很多东西了。失败了，能证明你的方法或途径发生了错误；成功了，说明你的努力得到了回报，亦或是你的方法适合你。注重过程——只是我们掩耳盗铃的自我安慰罢了。

所以，我认为结果比过程重要。