【篇一：阳光真谛】
有人说，人生如花，有花开就有花落；有人说，人生如潮，有潮涨就有潮退；有人说，人生如路，有平坦就有曲折。面对人生的风风雨雨，让我们撷一缕阳光上路，让阳光洒满心房。而阳光究竟是什么呢？下面就让我来解读吧。
恬静淡薄是一缕阳光，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”在杂草丛生的田间小径上陶渊明抗一把锄头，携一片月色，哼着曲子向我们走来。一个神采飞扬的农夫！一个归去来兮的诗人！既是“富贵非人愿，离乡不可期”那就用东篱恣肆的菊花点缀质朴的花园。那就用南山缭绕的云雾描摹心中的桃园。“少无逅俗韵，性本爱丘山”，哪管五斗米，何惜彭泽令！我且植杖耘籽把酒，赏菊度此生……于是，陶渊明沐浴在恬静淡泊的阳光中受后人敬仰！
乐观旷达是一缕阳光。“大江东去浪淘尽。千古风流人物”，峨冠博带的诗人伫立在波涛汹涌的江边，此时诗人的波澜是否也如这浩荡的江水。“乱石穿空，惊涛拍岸？”人生变幻，仕途达人，命运的航船怎由你执舵扬帆？因禁被贬，流放监管，像一颗棋子游走于楚河汉界的边缘！悲伤吧，绝望吧！没人会嘲笑你不够勇敢。然而你却一路风尘，一路欢歌！“清风徐来，水波不兴！”唱得淋漓舒畅；“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，唱得自足欢喜；“一点浩然气，千里快哉风”，唱得豪迈激昂……“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行！”于是，东坡沉浸在乐观旷达的阳光中千年生辉！
仰望历史的阳光，俯观多彩的人生。生命如大海，没有暗礁就难以激起美丽浪；人生如瀑布，没有悬崖就不会冲出壮观的气势。跋涉于人生风雨中的我们，也别忘了给自己一缕阳光，一缕自信的阳光，一缕追求的阳光，一缕充满朝气的青春之光。
【篇二：生而为人，无惧人工智能】
随着人工智能在不同领域的逐渐渗透，对机器人势将取代人类的隐忧被不断提及。而若机器真有一天能同人类一般思考时，人类与机器间的隔膜就能被抹去吗？恐怕不能。我想机器只怕感受不到陶潜“少无适俗韵，性本爱丘山”追寻淡然，摒弃锱铢利害的超脱情怀；体会不到王勃在长天一色的景致下，又叹出“天高地迥，兴尽悲来”的心境；更无法想象如木心所说在缓缓流淌的时光中，一生只够用来爱一人的矢志不渝。
即使为机器装进头脑，浪漫的情思却无法灌输进心脏。可现实是，与其担心像人的机器招摇过市，不如担心人类在价值观与同情心衰退的当下，是否终有一天会活成机器的模样。
失去价值观的人的视界黑白相混。他是主流的影子，只会亦步亦趋地跟从别人的思想，从不有勇气发出自己的声音，是为孱头；他认是为非，任非为是，独立的思想未曾有一刻冲破麻木不仁的桎梏闪现真理之光，是为昏蛋。这样的灵魂仿佛眼前被蒙上一层纱，眼前的世界未曾真切，故一切形象皆可被捏扁搓圆，任意揉造。世界上只有一个力重千钧的周树人，而无足轻重的周树人茫茫何其多。我不知一个没有确立明晰价值观的人如何用灵魂支撑血肉丰盈的躯体；亦不知此等灵魂究竟会为社会贡献何种建树。
如果说没有明辨思维的人看不清黑白，那么失去同情心的人在看到黑白之后，眼中就只有黑白。这样的人对小悦悦事件中，“不做冷漠佛山人”的口号无动于衷；对因地沟油、毒奶粉而受到残害的孩童们所遭受的本不存在的痛苦置若罔闻；更对“微公益”、“衣加衣”、“爱心午餐项目”瞥以毫无意义的目光。一个从群众中走出来，却丢弃了同情心不知回到民众中去的伟人称不上伟人。罗素在《我为何而活》中说“爱与知识将我带入天堂，而对人类苦难痛彻心扉的怜悯将我重新带回地面”。君不见杜甫《三吏》、《三别》，托翁将对人民苦难的怜悯倾注于笔端。在每一片他耕耘过的土地上，这些文字是为人类文学殿堂的瑰宝，正因其闪耀着同情之心而大放异彩。
未来人工智能将不断代替人类各领域的工作，可生而为人所有义务去追寻和保有的辩证明理的思维和温热恻隐的心灵，正是我们可以雄踞一方，与机器划清界限之所在。只有承担了生而为人的责任，坚守为人所不得不坚守，作为人类的我们才可以尽人事而无悔，尽己力而无愧，在滚滚汹涌的科技大潮面前，迸发强烈的人性力量，活出属于这颗星球现今的主导种群——-人类的神采。
【篇三：民族文化，民族精神】
古往今来，中华文化博大精深，四千多年的历史，汇聚了我国的文化长河，从古代众多的著名诗人：李白，杜甫，白居易，苏轼……到现在非常优秀的作家：莫言，冯骥才，沈从文……他们为我们带来的不朽作品《茅屋为秋风所破歌》《蜀道难》《蛙》……无一不体现了我国伟大的民族精神。
陶渊明的“少无适俗韵，性本爱丘山”，让我体会到了诗人厌恶官场，洁身自好的品德，我也从李煜的诗“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”中读出了离别时的悲苦；我从苏轼的诗《赤壁赋》中领略到诗人虽身处逆境但仍保持乐观旷达的生活态度……这些所有纵观古今的名诗佳句，全部都包含了作者伟大的民族精神，艰难奋斗，积极进取，坚持不懈……这也让我们深深地领悟到：民族文化中体现民族精神。
回到现代，中央一套节目《中华汉字听写大会》以一种非常单纯、简朴的方式，吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习中华民族文化，领路汉字之美，比赛中，代表本省参考的学生面对困难，勇往直前，成功的写出了一个又一个难写的实体字，在其中，有的学生因比赛过关而露出成功的喜悦，而有的学生也因比赛失利而泪流满面，但他们没有放弃，并表示会继续努力写下去，而在这一悲一喜之间，中华伟大的民族精神被他们展现的淋漓尽致；胜不骄，败不馁，不到最后一刻绝不轻言放弃。这不正是民族精神的真正含义吗？
而作为中国一部分的宝岛台湾，更是将民族文化和民族精神很好的结合在了一起；台湾继承了传统文化的经典；造就了一批学术巨匠；二最重要的是台湾保持着传统的伦理秩序：在商店里买东西，符文人员为你提供了服务，不待你说声谢谢，人家会主动说声谢谢，在餐厅用餐，人们总是非常自觉的保持餐桌和周围的清洁，桌上和地面几乎看不到用餐后的残留物和纸屑……总的来说，台湾人民很好的继承了民族文化，弘扬了民族精神，文明节俭，礼貌待人的民族精神。
所以，让我们大家学习的继承先进的民族文化，在学习中，弘扬民族精神，用民族文化体现中华民族精神。
【篇四：美丽的家园我的梦】
少无适俗韵，性本爱丘山。我同陶渊明一样，特别喜欢青山绿水、丽日蓝天。曾经，我的家乡就有这样美好的环境：家乡的山高大连绵，山上到处都是郁郁葱葱的树木；小村旁有一条小河，河水清澈，不停歇地流动，我们时刻都能听见那哗哗的流水声；家乡的天蓝得那么明净，云白得那么纯洁，仰望天空，形态各异的云被我们想象成不同的事物，有的像大象，在喝着天山的清泉；有的像小老虎，正在玩耍嬉闹；还有的像小猫，在追逐它的线球……
在农村这样的环境中生长是多么的舒适惬意，但这一切只是存在于儿时的记忆中，现在再想看到这样的景象是不可能了。
八年前，村里的人为挣钱不惜破坏这如此美丽的地方。如今，那山还在那里，依旧是那么高大，只是山上那茂盛的树木不见了，再也听不到小鸟儿欢快的歌声。常与朋友一起爬的那些树，如今只有一个个木桩，那山也就只剩下那山了。那条小河也依然还在那里，只是那水已经变成了死水，还散发出难闻的臭味。儿时常在河里捉鱼，虽然春天的水还有些微凉，但看那鱼儿和小蝌蚪在小腿中间穿梭，十分有趣。上岸后既能爬到那弯弯的树上摘果子，也能在树下乘凉。现在河边的树也早已被砍光了，原本有树的地方堆满了沙子，村里的孩子再也不能像我们小时候那样玩了。
蓝天仍然存在，云还是那样白，只剩下这些，没有了青山，没有了绿水，家乡已失去了原来儿时的美丽。除此之外，家乡还多了很多垃圾，村头、路边、麦田，垃圾随处可见。我也很奇怪，以前，家乡是没有这么多垃圾的。在村里，人们的环保意识也很差，随手扔垃圾的行为很常见。这真的不是我想要的家乡！
我现在已来到城市上学，看到城市里有很多垃圾箱，街道每天都被打扫的干干净净，也不由得会想起我的家乡，家乡什么时候能变得像城市这么干净整洁呢？
因此，我有一个梦，梦想着家乡的环境能像儿时那样美好，景色能像儿时那样美丽。我不想让家乡的孩子们只能从电视、网络上见到以前的青山绿水，而现实中却生活在垃圾成堆的地方。我不奢望家乡也有城市的高楼大厦，但我渴望家乡空气清新，环境优美，变成一个美丽的新农村。
美丽家园我的梦，当然实现我的梦想，也需要政府承担一些责任，还有我们每个人都要付出努力！
【篇五：走进陶渊明作文】
一键排版助手：陶渊明，一位安贫乐道的文学家;一位擅长借景抒情的田园诗人;一位影响深远的辞赋家;一位品质高尚的散文家……
“晋陶渊明独爱菊”，陶渊明和菊花可谓是有着不解之缘，陶渊明把菊花视为自己人格的化身。菊花素雅美丽，清新淡泊的特点与陶渊明高洁的品质，不同于世人，不随俗流的志趣巧妙地联系在了一起，所以后人就把菊花作为君子，淡泊俗尘，隐逸者的象征。
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶渊明的田园诗为中国古典诗歌文学开辟了一个新的境界，在艺术上取得了重大成就。陶渊明将情、景、理三者巧妙地结合起来描述清新自然的田园风光，有“颖脱不羁，任真自得”的个人情趣。
他以怡然自乐的心情，把大量农村农民的生活如实写入诗中，如：“暖暖远人村，依依墟里烟”，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，“采菊东篱下，悠然见南山”这些优美的农村生活图景。不过在陶渊明的洒脱中，我们还是可以看出他内心的苦闷，如“流泪抱中叹，倾耳听司晨”，“理也可奈何，且为淘一觞”这表明他对世事还是没有忘却，尽管隐居山林，陶渊明还是无法消除心中的矛盾。
陶渊明的诗文，看似质朴、实则华丽。在其平淡醇美的言语中，充分表现了陶渊明淡泊功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了他对淳朴的田园生活的热爱和对劳动人民的赞美;充分表现了诗人对世俗黑暗的厌恶和憎恨;充分表现诗人对美好和平的理想生活的憧憬……
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”或许我们每个人身上都有陶渊明的影子，有的淡泊名利;有的向往田园;有的纯朴清新……我们也应该珍惜时间，好好学习，像陶渊明一样为社会，为国家做出贡献。
【篇六：拒绝诱惑】
曾经有位哲人说过：“一切罪恶缘于人的欲望”。很多时候，犯错的根源就是被诱惑所控制，从而越陷越深。今天看不上的一些物品，经外表的一番装扮，也许就会成为明天的诱惑。
也并非所有人都会被诱惑所倾倒，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是陶渊明为人处事的风格。他对官场的尔虞我诈极为蔑视，不为五斗米而折腰。在世人皆沉湎于金钱权势之时，陶渊明随性而为，感受“采菊东篱下，悠然见南山”的美好，找回“少无适俗韵，性本爱丘山”的自己。
平凡的生活也是一种震撼。无外乎想过上幸福生活的愿望，人人心中都有，其中渠道必是要靠升官发财取得。陶渊明身处重重诱惑的包围，仍能够从中找回真实的自己，专注于享受田园生活的乐趣，远离外界的一切诱惑，最终名垂千古。
抗战英雄杨靖宇在冰天雪地、弹尽粮绝的紧急情况下，孤身一人在山林中与敌人激战数日，受伤多处仍毫不畏惧，顽强抗击着。面对敌人的诱惑，丝毫不动摇杀敌报国的斗志，壮烈殉国。在其牺牲后，敌人残忍地剖开他的腹部，惊骇地发现竟只有枯草、树皮和棉絮，没有一粒粮食，日寇对此无不震惊。
杨靖宇的英雄事迹感动着所有中国人，在无比饥饿的条件下，对敌人说出的诱惑充耳不闻。他用鲜血浇灌着和平之花，用生命捍卫了国人的正义。
可是，纵观青史，各类“昏君”“无能”等字眼又悄然出现。荒淫无道的周幽王从来只顾自己的享乐，过着奢靡豪华的生活。为博宠妃一笑，竟采用了点狼烟的办法，在各国诸侯慌忙领兵援助时，对妃子的大笑而深感满足，并为讨取妃子的开心，多次采用了这种卑鄙的方法，结果是断送了自己以及王朝的命运。
周幽王经受不住美人的诱惑，错上加错，没有承担一个王所要尽的对国家的义务，而只是一味享受所处地位能得到的荣华富贵，那么这样的人必然会受到惩罚。
诱惑固然令人心驰神往，但它好比带刺的玫瑰。所以不论身处何地，是怎样的处境，都应该清醒理智地做下一切决定，看清诱惑的本质，想必在此过程中会深谙为人处事的秘诀。
【篇七：感悟得失】
盲人失去了欣赏良辰美景的眼睛，上帝却给了他洞听行云流水的敏锐条件；溪流失去了一弯潭水的宁静，上帝却让它收获了奔腾向上的活力。失之，得之，不必为失去一棵树木悲伤，因为你可能会得到另一棵树，甚至是一片森林。
有得有失，失在无意中成就了得的条件。“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年”。田园诗人陶渊明前半生处于官场失意之中，一贬再贬，不肯为之折腰的五斗米，让他失去了在官海中继续浮沉的机会，归去来兮，脱离仕途的他却意外收获了心灵的一片净土。“种豆南山下，带月荷锄归”，“采菊东篱下，悠然见南山”。五柳先生用他清新飘逸的笔致向我们描述着他失去官场后的日子，他用美酒、菊花、南山编制了一个只属于自己的桃花源。而他也因出众的文学才华成为山水田园派鼻祖，影响了王维等大批后人，为历史所铭记。的确，在世人眼里，陶渊明失去了荣华富贵的机会，但这恰好让他失去了功利之心，在黑暗的社会中保留住自己的高洁情操，得到了内心的一片净土，也得到了后世无尽的敬仰与赞美。试想，如果陶渊明始终眷念着官场，他又如何得到自己的心灵归处，又怎会留名千古呢？
有得有失，失的沉淀往往奠定了得的基础。如今，家喻户晓的词曲作家方文山曾经只是一个初出茅庐的爱音乐的小子，为了赚钱，他去电影院放电影，在演员的对白中专心致志地创作着自己的歌曲。他写过200首歌，却被唱片公司一起退回来。他说，那时，我感觉失去了所有，仿佛天空也是灰色的。可他并不气馁，在他的坚持下，公司终于答应只要他一星期创作出300首歌曲，就会录用一首歌。那段日子，他整天对着五线谱，嘴里含糊不清地咕噜着歌词，夜以继日地创作，好在他有过被退200首歌曲的经验，终于获得了公司的认可，从此声名大振。事后，他说，我要感谢那段疯狂写歌退回再写的日子，正是那段仿佛失去一切的日子让我沉淀了自己的心态，也让我获得了成功的敲门砖。
塞翁失马，焉知非福。“福兮，祸之所依；祸兮，福之所伏”。人生，变幻无常，正确看待得失，才会使生活多姿多彩，了然无悔。
【篇八：曾经】
我道曾经的李白，潇潇洒洒，坦坦荡荡；我道曾经的苏轼，堂堂君子，顶天立地；我道曾经的李清照，优雅闲适，飘逸怡然；我道曾经的陶潜，悠然自得，舒适安然。
曾经虽已成曾经，即使物是人非，人走楼空，却也还有辉煌灿烂人间。生命曾经灿放如花，如一季又复一季永不结束的盛夏，那么曾经的经典更值得人们去追寻。
诗人仗剑出川，要去寻找神仙，“五岳寻山不辞远，一生好入名山游。”这一路走来，倒是醉饮美酒，狂写诗篇，还做什么官，寻什么仙，自己就是顶天立地一诗仙！“举杯邀明月，对影成三人”的旷达，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的乐观与自信。他道行路难，却也一直在走，走着笑着红尘，走着辞别故友。在理想的道路上，他走向了顶峰，他一直在走，走进我们的心里。看到李白，我真想与他共举杯相酌，把酒临风，花前月下，潇潇洒洒，坦坦荡荡，怀念李白，记住曾经，有何不可？
他隐居田园，与菊为友，“少无适俗韵，性本爱丘山”是他的节操；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是他纯洁的傲骨；“久在樊笼里，复得返自然”是他对污浊的摒弃；“不为五斗米折腰”是他高尚的情操。他以菊自喻，与菊为友，隐居田园，悠然自得，好不快活！看到陶潜，他的高洁傲岸，他的光风霁月，他的高尚品德，无一不让我们领略到一代才子的光华烨烨，流芳不调。摒弃污浊，潇洒坦荡，罢了，罢了！
看到陶渊明，如今的正人君子又能以何姿态去与他媲美呢？怀念陶潜，记住曾经，去与他共享田园美好，有何不可？
曾经的苏子所经历的又怎能比李白，陶潜少呢？"逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。”他对世间万物了解的如此透彻，他看破了红尘，了却了过往。乌台诗案的失误令他远离了官场，所受打击也巨大，可我仍能看到他身上的洒脱。
看到苏子，我更加向往曾经，曾经的一山一水，一草一木，都记载了这些伟人的光辉，怀念苏子，记住曾经，有何不可？
有人说曾经已经成为过去，没有必要留恋这些逝去的东西，可是我说，这些有价值的曾经我们依然要铭记于心。
时间，请你慢慢流去，让曾经变得更加美丽，到那时再盛装出席！记住曾经的价值，让它永远光华烨烨，粲然朵颐！
【篇九：面包与水仙花】
“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”穆罕默德如是说。这句为陶行知极力推崇的话，是否也应该对我们有所启示——在物质生活逐渐殷实的今天，外在物质美固然需要，但请你不要忘记心中的那一株水仙。
电影《1900》中主人公生于船，长于船，死于船，他面对成功的诱惑，拒绝踏上近在咫尺的陆地，他选择与一条船共同沉没。面对繁华，他不屑，“陆上的人喜欢寻根问底，虚度了大好光阴。冬天忧虑夏天的姗姗来迟，夏天则担心冬天的将至。所以他们不停四处游走，追求一个遥不可及，四季如春的地方——我并不羡慕。
如果说名利是面包，依附于生存，那么水仙于他则是心灵的慰藉，是用来生活的。而生存与生活最本质的区别在于前者只为解决温饱，后者是为了精神家园的富足。二者在生活中最大的体现即人与动物的生存方式。
为什么说人是高级动物？是因为人是一种有思想的动物，在考虑生存问题之上会关注自己的所喜所恶，不只是为活命而生存。但动物不一样，春夏秋冬，每个季节，它们都只思考那几个问题——就是如何吃饱，去哪里睡觉。阳光普照大地，它们睁眼，觅食、吃了睡，睡了吃，周而复始，循环往复，毫无生趣。
就人而言，如此太过表层，想必大家都读过陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”或是“少无适俗韵，性本爱丘山”的闲适淡然。诗句前言是“结庐在人境，而无车马喧”，这便是精神的更高境界，在世俗的喧啸中寻求心灵的宁静，精神的富足。一如1900，他说，我弹我的爱，歌我所喜，任何人不能以任何方式要求我弹什么，即使他有要求，我也不会理睬。
他的底气从何处来？因为他把钢琴，把音乐融入了生命之中，充盈了他的精神世界。
反观之，那些只为活下去而挣扎的人们，一如路边要钱的乞丐。我认为这是不可取的，水仙和面包你会选择哪个，都是你心灵的映射，谨慎选择，要学会用热爱的眼光去对待。
【篇十：人生因低调而精彩】
低调，是一种远离世俗的隐逸之美。低调，是一种默默付出不求回报的爱。而不低调，则会得不偿失。
人生因低调而精彩，选择低调，选择精彩人生。
低调，是一种远离世俗的隐逸之美。“误落尘网中，一去三十年，”一句诗中埋藏了多少遗憾。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”诗人的即时顿悟，选择辞官归隐，跟随自己的本心。“少无适俗韵，性本爱丘山。”陶潜，我国著名的田园诗人。正因他的低调，才有今日的成就，为后世留下绝美的诗篇。他远离高调奢华，而去“晨兴理荒秽，”去“采菊东篱下。”在他的眼里，过着田园生活，与田园共处，与菊花为友，已是一件令他非常开心的事了。世人评价他说：“落花无言，人淡如菊。”确是这样。他，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，而是毅然决然的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”这种低调的洒脱，让他的人生熠熠生辉。
低调，是一种默默付出不求回报的爱。最美妈妈，吴菊萍，她只是中华儿女中普通的一名妇女，当她看见一位小孩从楼上坠下时，她不顾一切，如箭般飞奔，用双手为这个孩子撑起了一片蓝天。我的老师，他不是英雄，也不是名人。他只是中华大地上某一小寸土地上的工作者，他培育了一代又一代的莘莘学子，我敬他，爱他。正因为他的低调，他才赢得了万千学子的爱戴。
不低调，则会得不偿失。自古以来，贪官层出不穷。而随着社会经济的增长，人们的维权意识越来越强。在官员们开会时，进行拍摄，无意中拍到某个官员手上有一个金表，或脖子上戴有金项链，就会被群众质疑，被记者追问，“哪来这么多钱买这么奢侈的东西？”一经查实，贪污了几百万的钱财，最后官被罢免，还要坐牢。这样的人生，值吗？
每个人都有自己别具一格的风格，但低调应是每个人都该具有的品德。选择低调，就是选择快乐；选择低调，就是选择幸福；选择低调，就是选择精彩人生。所以，选择低调吧。