【篇一：扩写渡荆门送别】

面向山外的世界，年轻的李白不禁心驰神往：那山后的世界，应该会不同于我脚下的土地吧。于是，怀揣着一颗好奇的心，迎着周围人的异议，不顾路途的艰辛，李白独自扬帆起航。

李白一人驾着一叶扁舟，沿着长江水顺流而下，驶出荆门，离开儿时欢愉的地方，去那令自己令自己夜里辗转反侧、寤寐思服的楚地一睹异地风光。两岸的风景不断变化着，高耸的山被好似被李白的愁绪一点点磨平，直至消失，化为一望无际的原野；奔腾的江水似乎也被李白感染了，再注入平原之后，陷入了沉思，没有了原来的豪迈。

李白孑然一人，无所依靠，独自欣赏着：夜色中那江水里皎洁的月光，变化成一轮明镜，映着月，和同样孤独的李白；夕阳下那天边最美的云彩，千变万化，如海市蜃楼般令人浮想联翩。只是无处倾诉这美丽，只得一人吟诗对着那水天一色的世界。

万物之中，最令李白放心不下的，还是此时船下那故乡的水。出行万里，不曾中断，一直带着李白那好奇的心，流向未知的楚地。心中不免升起一种思乡之情，但终究无法回头，一次又一次地“低头望江水，抬头思故乡”。

【篇二：有一种美叫诗经】

初次接触《诗经》是在小学，一首邓丽君的《在水一方》，据说就是来自《诗经》——让我有一种莫名的感动，然而翻看文字，又似乎很难理解。如今重读《诗经》时，窗外飘着清凉的小雨，那关关雎鸠、蒹葭苍苍就在这湿润的秋意中徐徐飘来，无华的句子如淡雅的水墨画中最美的注脚。

《诗经》之美，美在丰富深沉，美在单纯真实。春天的河边，绿草茵茵，雎鸠在水边浅唱，一位佳人在河边采摘荇菜，多么宁静而美好的画面啊，少年男子不由得对“采荇女孩”产生无限情思，“寤寐求之”以至“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。”在《关雎》中我们看到的是求之不得、寤寐思服的少年心事，看到的是“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的追求真爱的勇敢。

《诗经》之美，美在婉约缠绵，美在音韵缭绕。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”秋水淼淼，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜，一幅朦胧淡雅的水墨画悠然呈现在我们眼前，相比之下，《蒹葭》字里行间比《关雎》多了几分凄迷，“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚”，我们能感受到主人公内心的执着、焦急、怅惘和迷茫，可望而不可求，盈盈一水间，脉脉不得语，《蒹葭》中忽隐忽现的凄婉令人遐想。

其实，当我们追寻美好事物的时候，主人公们那般的急切与焦躁，我们何尝未曾体会过？翻看那些泛黄的诗篇，穿越千年依然至美，它曾真切地属于一个人，又博大地属于我们每个人。最美不过《诗经》，一个美字，足矣。

【篇三：仿写灯笼】

泥巴——仿写《灯笼》

虽不像女娲娘娘，爱她的泥巴孩子而献身，小孩子喜欢泥，喜欢玩土，却仿佛是天性，独个儿的宝儿，有了泥巴就不闹了。

乡间河边，孩子成群结队在水边嬉戏是少有例外的事，扑通通，溅起银白色水花，不知何时，浪花镶上了金边，孩子们也累了，跪坐在岸边玩泥巴，嚷嚷声渐渐地和在了泥巴巴中。

如果我是一颗青葱的树，我会选择清晨迷雾下晶莹的露水，也会选择淅淅沥沥小雨后与彩虹相间的阳光，不过，我最终还是会选择湿漉漉的，散发着松香气味的泥巴。真的，泥巴的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。

年年灯节，虽是宝马香车，欢声笑语，满路盈盈笑语，我却停不下脚步，寻寻觅觅，寻寻觅觅，人头攒动，眼花缭乱。蓦然回首，惊喜地发现它就在身后--泥人人儿。带着蓝铃铛的喜羊羊，牵着红手绢的小姑娘，一身黑色鬃毛的马儿，又或是穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，一双怪眼似明星的齐天大圣。像是有磁力似的，我对泥人着了迷。望着一双大手，种植过玉米小麦的，布满褶子的农民的手，只是几下眨眼的功夫，一个活生生的泥人就出世了。你永远猜不得下一个泥人，但在泥人师傅手下都是栩栩如生的了。

树上树枝树根根，亲山亲水有亲人。远离了家乡，就像没娘的孩子，日日夜夜念着老家的小河，树林，泥巴地，以及那掺杂着几粒泥土碎石的锅巴饭。这是系着泥土甘甜味道的情愫，使我寤寐思服的地方。

泥巴黄土，是我们炎黄子孙的根。五千年前的轩辕氏，不就是在中华大地这片土地上立下深根的吗？涿鹿之战打下这片土地，嫘祖缫丝，伏羲造八卦，华夏生生不息，文明在土地上繁衍生息……

手抓泥巴我不放，紧紧贴在心窝上……

双眼沾湿，为什么我的眼中常含泪水？--因为我对这泥巴爱得深沉。