【篇一:家读后感】
“书是人类进步的阶梯”“读一本好书就是在和许多高尚的人谈话”“书犹药也,善读之可以医愚”……从小到大,我们所听到的提倡读书好处的名人名言不计其数。由此可见,书确实是一种神奇的东西。
我爱书,在我看来,书总透着一股清香的书蕴,让人情不自禁想要靠近它,翻阅它。从小到大,我读过不少书,从最初的带拼音的一些小读本:《七只小猪》《小红帽》等。随后我便提高难度读些童话集:《安徒生童话》《格林童话》等。接着读些蕴含小道理的书:《寓言故事》《小智慧故事》等。后来便读些历史书,诗词书:《唐诗三百首》《上下五千年》《史记》等。最后看些反映某个时代形势的长篇小说:《红岩》《西游记》《水浒传》《红楼梦》《三国演义》等。随着年龄的增长,书的种类也各不相同。
其中,我觉得最有价值的一本书是巴金所著激流三部曲中的——《家》。这本书主要讲在五四运动推起的浪潮后,一群年青人不屈于旧礼教,不赞同腐败的封建思想,于封建家族制度斗争到底的故事。在过程中,他们失过,拥有过,痛苦过,快乐过……他们在这林林总总的经历中成长,升华人格,意志坚定,从而快速强大起来。整本书透露的书蕴:揭露封建社会腐败的思想与行为同时赞颂青年人的反抗精神。
《家》中塑造了众多富有典型的形象。书中人物不下七八十个,当中有专横腐朽的封建家族最高统治者高老太爷,荒淫无道的刽子手冯乐山,奸诈狡猾,自私贪婪的克安,堕落腐败的败家子克定等统治的形形色色之人物。还有敢于用死来反抗旧礼教的刚烈纯洁的丫头鸣凤,温和善良的梅芬,向往自由,热爱和平,渴望平等的觉慧,觉民和琴。其中我最喜欢的是觉慧,因为我觉得他果敢,敢于向旧礼教发出挑战,有着与封建家族斗争到底的精神。自始至终不放弃追随革命,不屈服腐败思想,与鸣凤惺惺惜惺惺的感情是一种新的反抗方式。后来即使鸣凤含冤而死,觉慧虽伤心欲绝,但他战胜伤心,依旧不害怕,不屈服,带着鸣凤的希望与憧憬,奔赴人人平等的光明新社会。
我觉得《家》是哪个封建未除,革命新生时代的一个缩影,是那个时代的心声,是那个时代的千姿百态的社会风俗画与人文风景线。在那样一个封建思想根深蒂固的年代,《家》是一部很好反映当时社会状况的文学记录,具有很高的价值。《家》的记录让我们更加了解当时社会的黑暗。
每本书,都有其独特的书蕴。而这些书蕴则是书的精华所在。所以,多读书,读好书,让清香书蕴充实你,使你成为一个有修养的现代文明人。
【篇二:读家有感】
读《家》一书对高觉新有了极深的同情,也产生了对他的钦佩之情。同时,家在不同人眼里是不同的。
“家”在有些人眼里是温暖的依靠,是可以放松,休闲,解压的小木屋,是幸福,是快乐的。
“家”在有些人眼里是赖以生存的寄居地,是在风雨后能给予你安全感的安全屋,是安心的,是稳定的。
“家”在有些人眼里是一个“窝”,虽不奢华却能得到慰藉,是满足,是圆满的。
“家”是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。
可在巴金眼里,“家”是“一片无尽的沙漠,又是一个狭小的牢笼。”在他眼里是不幸福,不快乐,不圆满的,有的只是无情冷酷和束缚。
在这个家里,有封建的祖父,谄媚的姨太,腐败的儿子和懦弱的孙子。可也有两个人,他们倡导和平自由的社会,他们就是觉民和觉慧。
他们曾迷茫,也曾痛苦,但他们勇于反抗,不肯接受这命运的束缚。觉民要和琴在一起,就不顾家的反对,最终他赢了;觉慧喜欢鸣凤未表达鸣凤就自杀了,他最终也选择远离这里到别处深造,他也赢了。可有一个人,他彻头彻尾的输了。他不像觉民全盘皆赢,也不像觉慧失一得九,他,全盘皆输。
他就是觉新,一个loser;也许,他在书中只是个次要的角色,也许,他只不过是作者就旧社会的一个例子,但是,他的存在就是铸就觉民两兄弟的新社会主义的人。
他作为家里的长子年纪轻轻就被迫结婚,放弃了梅,好不容易适应了歪曲的生活又扛上了“社会栋梁”这个担子,适应了工作又要管理杂事,好不容易将一切处理的井井有条远嫁外地的梅回来又勾起了昔日回忆,可最终梅郁郁寡欢而死,而不久后,瑞钰又因难产而死,只剩下他一个人“苟活于世”。他总是在痛苦时得到一丝安慰,又在最开心时跌入谷底。
有人说他懦弱,说他不反抗,自己弟弟也嘲笑他为“无抵抗主义者”,但我认为他是想反抗的,只是年少懵懂,不谙世事,所以才不会反抗,他是旧社会一位受害者,却仍要受冷眼和嘲笑,我替他抱不平。
我认为觉新是一个默默付出者,为了大“家”不辞辛苦工作,又忍受着亲人的讥讽,不容易,很少有人了解他。对比民国教育家陈布雷他更为凄惨,陈布雷还真正风光快乐过,可他却从头至尾一直苦痛着。而最后,他也替觉慧料理好一切,放手让觉慧远去,可留下的,只有“家”的重担和数不清的孤寂岁月。
他是家的主人吗?不,他只是一个服务者。
瑞钰也是个可怜人,因为丈夫的懦弱而丧失生命,至死未见丈夫和儿子,令人悲叹。
《家》这部作品读起来十分费力,因情节的大起大落导致我的心七上八下,时而激情澎湃,时而忧郁难过,时而痛心疾首,又时而悲痛欲绝。
《家》是一个时代的标签;《家》是一个不满的倾诉;《家》也是一个令我们抚今追昔、以史为鉴的珍宝。
《家》是本好书。
【篇三:这就是我】
小女子我名叫曾洋琪,是瑞金思源实验学校的一名中学生。我高挺的鼻梁上架着一副黑白相间的眼镜,身边的人都喊我“书虫”“粗心王”,具体原因请听我娓娓道来。
我爱看书,爱得手不释卷,爱得废寝忘食。
记得那是个周末,我躲在房间,正沉浸在巴金的《家》中,老妈由于有事要出门,叫我看着厨房锅里的粥,我随口应声道:好的,保证完成任务!于是老妈放心地出门了。
当我正在为觉慧的命运担心时,一声“粥好了吗?”打乱了我的思绪。我这才记起“任务”来,便以百米冲刺的速度飞奔到厨房。顿时,我傻眼了:粥跑到地上去了。老妈无可奈何地望着我说道:“你这个小书虫,该让我说你什么好?”
我虽然是个女孩,但也是够粗心的。
那天,家里来了几个客人,都是老妈的朋友,老妈叫我赶紧把她新买的咖啡拿出来泡给客人们喝。不一会儿,我端来几杯香味正浓的咖啡,一一递到客人手中,一位客人喝了一口,吐得满地都是,脸上露出一副无奈的表情。老妈连忙问道:“怎么回事?”“你先尝尝这咖啡。”客人说道。妈妈半信半疑地端起杯子喝了一口,也给吐到地上了,对我说道:“哎呦,我的傻女儿啊,咖啡哪有咸的啊?准是你把盐当糖放了!”客人们哈哈大笑,我却羞愧地低下了头。
哎!看来我这“粗心王”的称号是当之无愧呐!
嘿!这就是我,一个地地道道的书虫和名副其实的粗心王,你记住了吗?
【篇四:家读后感】
激流的青春
“家”,从字面上来解释,就是几个人组成了一个大家庭,但是,我却从巴金爷爷的笔下读出了不一样的情感,因为这里充满了对封建统治的斗争精神。
这部小说主要描写了1920年冬至1921年夏末四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公官内部的故事。小说围绕高家第三代觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱婚姻展开情节,着重描写了觉慧、觉民、琴等青年一代封建道者之间的不幸遭遇和命运。从这部作品中,我看到了社会的矛盾,感受到鲜明的爱与恨。
这部书中使人印象很深的人有很多,但让我印象最深的还是觉民,觉慧两兄弟。他们两人同时受到“五四”运动新思潮的熏陶,但是他俩在美好理想鼓舞下,去迸发出青春的力量,他们富有反抗精神,敢于与旧势力作不妥协斗争,觉民与姑妈的女儿琴相爱,可高老太爷却让他与封建遗老冯乐山的侄女许配给他,他坚决不答应,高老太爷一意孤行,强令觉民答应,觉民就决定逃婚,他可不像觉新一样顺从。后来,高老太爷因克安、克定目无家规,败坏家风,一病不起,弥留之际,他提出要见见觉民,这也就是原谅了觉民,觉民的抗婚行动得到胜利。
而觉慧呢,则是他们家族中反封建态度最为坚决的一个,他敢于公开反抗祖父,把高老太爷气得上气不接下气。强要囚禁他,他也蔑视禁令,仍积极参加学生运动。他在外面瞒着家人参加某周报的工作,撰写介绍新文化活动,抨击制度旧思想,他能够不顾家人的反对,同丫头鸣凤相爱,要她做高家三少奶奶,鸣凤最终的惨苦使得他痛苦万分,同时也使他的反封建礼教的意志更加坚定,他支持二哥觉民反抗旧家庭的精神,批判大哥觉新的无抵抗主义和作揖主义,希望觉新能够早日醒悟,认清封建礼教吃人的本质。
我之所以特别欣赏这两个人,不是他们的行为,而是从他们的所做所为中所显现出来的精神,当今社会上有哪些人能够具有他们身上的这种精神呢?我看恐怕不多吧!我们中小学生,家长让干什么就必须干什么,所有的生活都是由家长来安排的,没有一丝一毫的主观,哪怕家长说错了,也全盘接受,这样怎么能行?家长说错了或是任务太重让我们不能接受时,我们就要敢于向家长提出意见,敢于向觉民,觉慧两兄弟学习,不能畏缩,自己的生活自己做主。
我就是我,我要做一个有个性的我,与众不同的我,青春就要有激情。
【篇五:家春秋读后感】
忙里偷闲,趁着空余时间,读完了巴金的激流三部曲《家》《春》《秋》,整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂,最终衰落的故事。整个阅读过程使我哀叹,感触很深!
小说中每一个人物角色都代表着现实生活中人们,不同的人物思想代表着不同的命运。小说在语言描写中平中出奇,但却以作者笔下那人物迥然不同的性格,牵住了作者的心。而不同的性格,决定了他们截然不同的命运,一本书是一个时代的缩影,一个家庭就是一个社会鲜明的代表。
果真是人物的性格决定人物的命运。高家是一个封建的大家庭,腐烂溃败,各房的人表面亲和友善,嘘长问短,可心里却勾心斗角,处心积虑,各个高家兄弟看似知书达理,礼法森严,可心中却满心厌恶,尔虞我诈,真是个虚伪的大家庭!
所谓巴金在人物上笔墨下得最浓的,莫过于高家长子——高觉新,他是老人眼中的“宁馨儿”。乖巧,懂事,处处为他人着想,听长辈的话放弃了梦寐以求的学业选择继承家业,放弃了青梅竹马的爱情,选择了长辈安排的婚姻,虽然婚后的一段时间的确幸福美满,儿子海臣的出生更让他充满希望,可幸福没有眷顾他,之后,爷爷的死亡,妻子的临盆,血光之灾的迷信,让他痛不欲生,绝望又袭击了他,妻子的死亡,二孩子的出生,让他再次陷入绝境,幸亏还有海臣的陪伴,他才能看到一丝光明,可是命运的捉弄,让他逐步走向黑暗,海臣的离去,所有人都替他伤心,他再也受不了这个腐朽的大家庭,梅的去世,惠的死亡,梅表弟的死亡让他的心在滴血,商场的失火,院子的转让让他和这个家彻底分开了,他终于离开了痛苦的旧思想。
每次一读到觉新的情节总感觉不太喜欢他性格的隐忍,窝囊,逆来顺受,为之都要哀叹,可一次次又被作者笔下觉新的变化所牵动着想了解他的更多!
老二觉民,是一个坚强刚毅的不想被旧势力屈服的人,他从反对爷爷安排的婚事起,再至对克安克定破口大骂,他反对封建礼教,他不愿再待在高家,他与琴相知相爱,在琴的支持下,踏上了自由平等的一条路,参加了报社工作,他的加入使报社重燃生机,虽然第一个报社夭折了,但随着觉慧,琴的加入,第二个报社成功立足,他们的新思想成功了,觉民和琴也过上了幸福的生活。
看到故事中每一个不该与死亡扯上关系的人物而最终走向生命的尽头,让我在哀伤中感到人生命的脆弱,人们的无知,社会的腐朽是多么的可怕!
《家,春,秋》故事中在那个封建时代的每一个不同性格人物的内心苦苦挣扎也许是无耐,也许是麻痹,也是就是封建思想的毒素!但努力抗争也许就能迎来美好的期望中的幸福!
那时,现代科技逐步发展,各国争相改革,工业革命改进了生产力,资本的急需与产品的倾销让列强看中了中国的地大物博,但工业落后,列强入侵中国,新思想爆发了,觉慧是一个当时社会的典型的新青年,他参加了革命事业,勇敢捍卫祖国,在这里他感受到了旧社会一定会结束,新社会的到来一定会有美好的明天。
三个不同性格的兄弟,也注定走着截然不同的人生道路!
科学冲破了腐朽的旧思想,科学的进步,让我们也不断进步,我们要担起振兴中华的责任,我们要努力学习科学知识,更新旧思想,绝不落后于科学的步伐,用最新的知识和技能创造美好的末来,科学为我们打开大门,让我们走进科学享受科学的无限风采!相对比我生活在这个光明的社会是多么的幸福呀!