【篇一：宁静致远】

一把吉他一首歌，赵雷沉静温和地演奏着那质朴的旋律，仿佛是万花丛中突出的那一枝菊花，“可远观而不可亵玩焉”；武亦姝以她的沉稳从容和文学重陶的基底，感染了台下的每一位观众。赢得了全场的掌声。他们都是普通人，却以心中的那一番淳朴创造着不一样的人生。

“门虽设而常关”这就是陶渊明的家。东晋义熙元年十一月陶渊明辞去彭泽令一职选择归隐，看似是那么格格不入，但这何尝不是一种宁静。”请息交以绝游”是他发自肺腑的期盼。

“我就是不去，不去”是钱钟书的经典语录。当他被邀请去参加高规格的国宴时，他借口自己生病而回绝了主办方，他不愿意众人瞩目，更喜欢默默地从事文学创作和研究。《中国当代文化名人》也曾推荐钱钟书为36位文化名人候选人之一，这样钱老不仅能青史留名，更能得到一笔不菲的报酬，但钱老只说了一句话，“我叫了一辈子钱，难道还迷恋钱吗？”我想，非淡泊无以明志，非宁静无以致远这两句是钱老人格的写照。

暮色苍茫看劲松，乱云飞度仍从容。这描写的不就是沈从文吗？文革以后，沈从文被人们重新拾起重视，社会上涌现大批研究沈从文作品的学者，“那都是些过了时的东西不必再提起它，我只不过是个出土文物。”此话语震惊了当时的人们，这般从容淡泊的沈从文就像那寒冬里的梅花，高洁孤傲。“戒之在得”——这就是沈从文对待名利的一贯态度。他虽然被贴上过“打倒反动文人沈从文”的标语，但他却丝毫没有生气，只是从容地笑了一笑，说到：“这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不可靠，但道德上可靠……”这种超然的态度既不会拉自己与世俗中，也不会怀疑自己的言行，是精神上纯粹的宁静。

人间最美好的事物不过是那清新脱俗的一抹纯净。一潭泉水有属于它的清澈、宁静，一朵野花有属于它的休眠期，一抹雾气也有它散去的时候。自然中的一切都在无声无息中交替变化着，我们同样是。留下背影，去纯粹地追求那一番净土吧。

【篇二：坚守本心】

已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠？

他们是失去了本心。

何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来？在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场？又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的境地？

可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”

看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧；看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧；看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢？犹豫？害怕？麻烦？还是随大流？或许都有吧！可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情？拾起脏物，让家园多一分整洁？唬住小偷，让社会多一份正气？

别犹豫，坚守本心！

都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷？这不是我们求学的本心！心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态！

万莫动摇，坚守本心！

陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何？我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海；就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒；就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理？

但随我心，坚守本心！