【篇一：梦回江南】

羡江南烟雨如画，羡江南温柔水乡，酌酒欢谈入梦，我愿梦回江南。回望，才懂从容。

梦醒黄粱，泪湿霓裳。自古花多情，江南落花亦多情。曾有诗人吟道：“落花已作风前舞，又送黄昏雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈罥晴空。”晓来天气放晴，庭院中半是残红。迷离于粉黛娥眉的江南中，镂空花窗，落枫满田。似有一少年，琥珀色双眸，望此前残花浓烟，却别是一番平静。檀香过窗，少年双眸里别是一番平静。思忖着，也许这便是从容——不因外物或喜或悲。

青砖石瓦，轻舟微荡。凝眸，眼前水墨长卷，临风而立。温婉江水东流，两岸青山巍峨，露浓湿重。一叶扁舟浮于水面，舟中一粒老翁饮酒独醉。云鬓花颜，身微佝偻，任凭兰州与江水飘荡，心儿也随着小舟飘荡。唇齿留温柔，别离意执手，千里烟波漠。不问浮世喧嚣，只身一人于江中，更是一种从容。朝来垂钓，暮来憩息，俗世浮尘愁，从此再无相连。

微凉细雨，无声垂天落，江南烟雨，弱水空濛。点点似粉泪，溅落在江南水墨画卷上，是江南的温柔。妇人思念着离家的夫君归来，执笔的痴念，无尽的情思，勾勒着无尽的等待。棹声幽幽，诗意灵魂，更迭情人。“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。”深夜于江上吹笛，不畏风雪，不惧雨打，更是一处从容。风拂细柳，月明暖枝头，围一炉红泥小火，一盏清茶，一曲红绡，此处醉歌应有。最是别致一番从容，旁人也羡之不能。

醉梦时分，不愿复醒。江南，是一个让人不愿苏醒的梦，它沉淀了千秋万代华夏儿女的回忆，牵动了中华民族的灵魂。

江南，素来从容。从容，便是对江南的最好诠释。

【篇二：诗一般的江南】

小时候读王安石的“春风又绿江南岸”、白居易的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”江南给我留下了美妙的憧憬！它就如诗一般。

江南，我从未去过，但从诗人们的诗句中，它的一切便可悉知，白居易的“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿入蓝，能不忆江南？”江南给人留下的美都被栩栩如生地刻画了出来。女诗人皇甫松“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇……”它被千古诗人所传诵。

江南是美的，它背后的文化更美。江南文化是诗性文化；它体现在人的饱满的感性审美，与放达沉稳的现实诉求以及清丽秀美的自然环境的和谐统一。江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中，以柔克刚，“超名教而任自然”，从而自晋室南渡以来逐渐占据了中国文化的制高点。如果说北方文化是中国现实世界最强有力的支柱，那么江南文化则构成了中国民族精神生活的背景。在陈望衡《江南文化的美好品格》中认为“江南概念主要是审美的，江南文化从主调来看，是一种审美文化。”它如诗一般有它的韵美。

长大了，我与戴望舒携手相邀在《雨苍》中，那般惬意。被雾笼罩得朦朦胧胧的早晨，飘着细雨，一条遥不见尽头的小巷，路边墙壁有着星星点点的青苔和微微裂痕，一个身着白旗袍，撑着一把淡紫色的纸伞的女生在雾的笼罩中优雅地消失在小巷……我翱翔在这迷人、令人向往的江南小巷当中，游着，我仿佛就是那个优雅的女生。

江南又给了我另一个感受，它给我的不仅是它的美和它的文化，而是另一种无法言形的升华，文化的升华，价值观的升华……江南的神秘、江南的美、江南的文化将永远在我心中荡漾，滴破海面平静，荡起层层波纹……

对江南的爱，发源于内心，根深蒂固，不可磨灭，永远有熊熊烈火在心中燃烧。它给予我另一种超越常然的感受与喜悦，它是我生命中的一部分，如同我的影子，不可分割也分隔不开，将伴我到老去。

诗一般的江南，美一般的江南文化永远流传，我心所爱也。