【篇一:让善良走进心灵】
善良是中国的传统美德,你在路边扶起一个小朋友是善良,你帮老奶奶提东西这也是善良……生活中的善良无处不在!
一次大雨,把一个村庄给淹没了,许多老老小小在失去亲人的痛苦中挣扎,可是越挣扎越痛苦,一个小女孩失去了自己的亲人,但这个小女孩没有哭,而是用自己的小手去安抚大家,大家却误以为她的亲人都没有死,来这里帮他们是嘲笑他没有了亲人,看看自己有多么的幸运,看看他们多么惨,连自己的亲人都没有了。只有一位老爷爷知道背后的真相:小女孩发现了父母的尸体,没有流一滴眼泪,只是默默地把自己的父母埋了然后去安抚他们,让他们离开痛苦。有一天,人们都坐不住了,纷纷说:“我们要去找那个小女孩的谈谈。”到了小女孩家人们就一个劲的说她为什么没安好心、毒蝎心肠。小女孩默默的流泪,老爷爷实在是看不下去了,走过说:“小女孩的爸爸妈妈确实都死了,你们在这房子里看看,这有她爸爸妈妈的身影吗?没安好心、毒蝎心肠的应该是你们!众人被说的脸像苹果一样红,纷纷给小女孩说对不起。
真正的善良是在自己没帮助的情况下帮助别人!
一个新闻上说:“一名男子热心救人就出来的竟是自己的亲生女儿。”从这件事我们就可以知道什么叫做善有善报,有善有善报我们就可以知道什么叫做恶有恶报。
生活中的善无处不在,让我们做个有心人,用心观察生活中的善,让善良走进每一个人的心。
【篇二:观《伪装者》有感】
爷爷奶奶一直喜欢看抗日救国的战争片,受他们影响,我也喜欢看,因为每当看到那一个个铁骨铮铮的汉子用鲜血将侵略者赶出中国时,我的内心就激动不已,最近,刚看完一部战争片《伪装者》,感触颇多。
明家的三兄弟个个有勇有谋,大哥明楼,重情重义,遇事沉着冷静,是剧中伪装的最成功的一个人,也是我最喜欢的一个人,他在各种场合中游刃有余,不管家里谁遇到危险了,他都能想出好办法让家人从危险中全身而退,他不能像明台一样任意妄为,遇事向家人撒娇,也不能像明诚一样,没办法时可以询问自己的意见,一切事情他都只能靠自己,他就是家里的顶梁柱,所有人都可以倒下,但他不可以,一边保护着所有人一边在龙潭虎穴中拼闯,就连最后日本人选择杀他们三兄弟中的一个时,也说,他才是最有价值的一个。
明诚是一个忠厚,懂得感恩的人。他感谢明家收养了他,所以曾不止一次的用生命保护明家人,他无怨无悔的为大哥办事,为抗日救国,虽然很多人都曾在他耳边挑拨离间,但他从来没有迷失过自己的方向。
明台可以说是这部剧的男主角,他是大姐的宝贝,明家的宠儿,对于他,明家人是悉心照顾,百般呵护,但他却没有沉溺于其中,不思进取,而是满腔热血,救国救民,成了让日本人闻风丧胆的毒蝎,就连最后大姐死了,他也不能陪在身边,因为他知道,在前线打仗的战士需要他带的物资。
三兄弟各自带着自己的伪装,埋伏在上海,只为抗日救国能早日胜利。
【篇三:我的名片】
大家好,我是蝎子。你们当中有一些人听到这个名字有可能会吓的魂飞魄散。可是我却没有你们想象中的那么可怕!
好了,现在我要开始介绍自己了,我的身体黑亮,就像穿了华丽的黑外套。别看我有八只眼睛——一对前、一对后、一对左、一对右,却都看不到外界的事物。我要想看清猎物还得靠我身体上的细毛,它可以感觉到空气中极小轻微震动,以此来弥补我眼睛的缺失。但我最厉害的部位却是靠近尾部的毒针,据不完全统计毒蝎的毒性非常大,全世界有几百人死于蝎子之毒。所以,以后万一不小心碰到我一定不要招惹我,尽量远离我。
我的生活习惯也没有什么特别的,只不过是喜欢黑暗,讨厌阳光罢了!但我有时候也是需要阳光来提高自身的消化能力、生长能力。我主要吃没有任何攻击力的昆虫,但有时候也会吃一顿猛虫大餐,我的适应力很强,不管把家安在沙漠或极地,都不会因为炎热、寒冷而死去。我的活动一般在夜晚,白天几乎不会出去。
好了,现在我的重头戏开始了——有关我的生长过程。我刚生下来的时候通体雪白,也不会产生毒液,所以称呼我为一龄幼虫,到了二龄幼虫时我的身体颜色就慢慢变深了,但还是没有毒液。在过5至7天我才可以产生毒液,但因为量少,也只能捕捉小型昆虫。到三龄幼虫时,我开始猛吃一直到冬天,我进入冬眠。经过整个冬天,我褪去一层皮变成了五龄幼虫。就这样循环在经过一个冬眠,我才能成长为一只真正的成年蝎子。
这就是我的家族,你喜欢我吗?
【篇四:不成为“人工智能”】
随着时代的发展、科技的创新,越来越多的新兴产品被发明与生产。其中,人工智能已引起人类的普遍关注和重视。对此苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机那样思考。这是为何呢?
诚然,人工智能在很大程度上方便了人们的生活,但它也在逐渐影响人们的生活观念与世界观,甚至失去了价值观和同情心,罔顾后果。而导致如此沉重后果的原因,大抵正是因为人类变得与计算机一般,不再有活跃的思想,不再有丰富的感情了吧!
人类与计算机的关系是役使和被役使,是我们发明了它并使用它。计算机是永远无法超越人的智慧的,因为人的智慧不仅在于对数据、概念的分析,更在于人的意识的存在。帕斯卡尔说:人因思想而伟大。即使再人工智能也无法拥有真正的思想,况且它本身的存在便是人所赋予的,所以我们并不怕其会像人类一样思考。
在高速发展、信息大爆炸的当下,人们的生活快节奏、碎片化,因而大部分人缺少了时间来独处,去反思去思考社会与人生。我们的思想渐渐被格式化,所追求的创新也往往只是一个层次的“新”。如今人造古城愈多、网络上同质化现象严重,就连文学也似乎在日渐式微。
同时,人们愈加重视客观事物的价值了,变得巧言令色、哗众取宠、以利为首,缺少了那份人性的真、善、美。毕淑敏说:“在非洲游览,没有无缘无故的热情服务,来自陌生人的温暖流畅,几乎都要靠金钱来润滑。”虽然人的确很难完全离开钱财而生活,但身外之物却毕竟不是我们最为重要的东西。古时的“鱼传尺素、驿寄梅花”虽已不在,但古今人心相通人情相同,我们为人的敏感、细腻、深沉是不会因时代不同而磨灭的,这些人情味远远比物质财富来得更温暖更值得保留。
网红直播直言要求粉丝支付宝转账,言语粗鲁多谩骂的毒蝎与不文明却被网友贴上人性的标签;面对流言蜚语,不细究真相就人云亦云,成为舆论下的愚者……这些都是当今人们失去了价值观与思考的后果。我们在衡量利弊中变得做事功利性强,对待人情世故过于客观理性,这不是与计算机无所差异了吗?
不做、不成为“人工智能”!