【篇一:我的家乡】
我的家乡建阳区四面环山,位于福建省南平市的中部,建溪上游,另称潭城,是福建省最古老的省邑之一。我的家乡还以"闽北粮仓""茶果基地""林海竹乡“等别名著称于福建省。
建阳属于中亚热带气候,光热资源十分丰富,冬短夏长,气候宜人,有”嘉禾之乡“的美称。我的家乡还有许我的特产呢?如:桔柚,白茶,杨梅,扁肉,五香卷,锥栗,白莲……。其中,我最喜欢扁肉了熟透的扁肉那身雪白的外皮光滑透亮,淡粉色的肉馅部份鼓劲胀,圆滚,不仅像一个个戴着白帽子的小娃娃脸,又犹如漂浮的水母,晶莹剔透;入口后外皮自然溶化,肉馅弹性十足,味道鲜嫩,香甜,滑溜,让人吃完一个,再想吃一个,吃完一碗,再想吃一碗。这么好吃的扁肉,大家千万别错过,快来尝尝吧!
我的家乡除了有许多可口的特产,还有很多的名人和景点,诗人朱熹和宋慈就是出生在这里的。各种各样的景点中,最著名的要数朱熹墓和建窑遗址。朱熹墓是朱熹生前所选,左前侧是鲤鱼岗,右前方是唐石山;前临虎山雄踞,背靠九龙岗,人称:风飘罗带"。建窑遗址位于水吉镇,是宋代福建烧造黑釉,茶盏的著名窑场。还是全国重点文物保护对象呢?建窑烧造的黑釉瓷盖一度是贡品,受到宫廷的青睐,并还流传到日本,韩国,东南亚等国家和地区,深受当地人民的欢迎,在中外文化交流史上具有重要的地位。当然,类似这样的著名景点,还有很多如:考亭村,北山太保庙,多宝塔,白塔山公园……
听了我的介绍,你动心了吗?快来我的家乡做客吧!
【篇二:我是婺州窑博物馆小小解说员】
亲爱的爸爸妈妈:
你们好!
令人难忘的夏令营已经过去三天了,夏令营内的活动丰富多彩,让我印象最深刻的是参观婺州窑博物馆。
今天我就客串一下婺州窑的解说员,带你们走进婺州窑的过去和现在。
婺州窑有着悠久的历史,是中国陶瓷艺术史上的一座丰碑。但因种种原因,让婺州窑堙没在历史的重重雾漫之中。婺州窑在六朝期间就已经发展成熟,是我国著名的六大青瓷窑系之一,在中国陶瓷发展史上有着重要作用。在中国陶瓷史上,出现过千万个窑场。一般窑场的烧造历史为几十年、几百年,近千年的寥寥无几,而连续烧造3000年的窑,唯有婺州窑!叶赏中先生这样说道。但很可惜,由于瓷土资源、燃料供应、运输条件、产品质量等因素共同作用下,婺州窑在元末明初时就走向衰落。2007年,“婺州窑传统烧制技艺”被列入浙江省非物质文化遗产保护名录;2014年,被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
陈新华,1955年5月出生在浙江金华。1973年,拜徐朝兴为师;2014年,又拜关宝宗为师;1977年考入浙江美术学院工艺美术系;2004年创建金华婺州窑陶瓷研究所。设计创作当代婺州窑作品获得国家级金奖18个,省级金奖14个。陈新华一生的头衔众多——高级工艺美术师、中国陶瓷艺术设计大师……最令他在意的一个头衔,却是“婺州窑非遗传承人”。
陈新华曾发过誓:“婺瓷不兴,不复留发”他跋山涉水,历经千辛万苦,处处寻觅烧制婺州窑的奥妙。功夫不负有心人,失传千年的婺州窑火竟在陈新华手里重新点燃,并有了新的突破和发展。
婺州窑讲到这,我不免有些感慨:婺州窑早在唐代,茶圣陆羽便在《茶经》中写出“碗,越州上,鼎州次,婺州次”深谙茶道的他,把婺州窑放在了天下第三的位置。可后来竟然失传了,让婺州窑堙没在历史烟尘中整整两千年,实在可惜。先人留下的宝贝,可不能丢啊!
现在我一闭眼,脑海中浮现的竟是婺州窑博物馆的一景一色。那里没有拥挤的人群,远离城市的喧嚣,青砖红瓦,简朴却不失大方,陋小却又让人遐想。那里的瓷器或精美、或残缺,都一一摆放在瓷盘上,这些都是勤劳的人类智慧的结晶。在那里,婺州窑获得新的生长,新的轮回……
祝你们身体健康,工作顺利!
你们最亲爱的女儿:张小乐
2017年7月3日
【篇三:参观三峡博物馆】
瓷器,是中国的国粹,是汉民族对世界文明的伟大贡献,是中国文物宝藏中光辉璀璨的一族。三峡博物馆收藏了大量瓷器,上至商周下到民国,几乎贯穿了整个中华瓷器史。
中国是瓷器的发源地,大约公元前十六世纪的商代中期,中国就出现了早期的瓷器。瓷器烧造技术被称为“火与土的艺术”。
最早的原始瓷器型以尊、壶、盂、豆、罐、鼎、杯、簋等盛器为主。这种瓷器与汉代以后的成熟瓷器相比较为落后,因此被称为早期瓷器。
到了魏晋南北朝时期,瓷窑开始遍布全球各地,瓷器的生产规模扩大,逐渐替代了竹器、漆器、金属器,深入到人们生活的各个方面。
唐代是中国瓷器发展的高峰时期,釉色上形成了“南青北白”的局面。湖南的长沙窑,画面内容丰富、立体感强,以诗文作为装饰是其一大特征。长沙窑是我国早期外销瓷的佼佼者,唐代时就沿着海上丝绸之路扬帆起航,让“中国制造”早在1200年前就走向世界。看到这里我就想起了《国家宝藏》里面介绍长沙窑的那一句“长沙窑,大唐造!”
宋代是我国制瓷业发展的兴盛时期,汝、官、哥、钧、定五大名窑都在这个时期形成。
到了明代,景德镇成为中国制瓷业的中心,德化窑的白瓷是明代具有代表性的瓷器品种,釉面光润明亮,乳白如凝脂,被称为“猪油白”。我看到展柜中一尊明代瓷观音像,神色庄重,表情安详,面含慈悲,衣服纹理流畅自然,完美展现了瓷雕的质地美和雕塑美。这尊观音是与毕加索齐名的世界级艺术大师、被誉为“中国宗教瓷塑第一人”的何朝宗所制,也是三峡博物馆十大镇馆之宝之一。
清代是中国瓷器发展的巅峰时期,制瓷大师们工艺精湛、精益求精,继承了明代青花、五彩、粉彩、珐琅彩,并融合多种工艺,瓷器烧造技术达到了空前的高度。《国家宝藏》第一集就介绍了清乾隆各种釉彩大瓶,器身自上而下装饰的釉、彩达17层之多,集各种高温、低温釉、彩于一身,有“瓷母”的美称,集中体现了当时高超的制瓷技艺,标志着中国古代制瓷工艺的顶峰。
关于瓷器还有一个有趣的小故事。据说景德镇在唐代的时候叫作昌南镇,于是瓷器的产地“昌南”就成为了“中国”的代名词。外国人发音不准,昌南昌南,读着读着就变成了“Chian”。时至今日,这个单词首字母C大写代表“中国”,小写则是“瓷器”之意。
瓷器,有火的刚烈、水的优雅、土的敦厚,汇集了能工巧匠的高超技艺和当时人们的审美观念。展览的结尾部分展示了一组青花滕王阁图大花瓶,器身用青釉描绘了滕王阁和周边的景色,有章江门、城郭、山水、市集。如今这些景象已不复存在,是瓷器把流淌的岁月凝固,让历史清晰可见,这正是瓷器的魅力所在。它跨越千年,把中华文脉娓娓道来,让我们知来处,晓去处。