【篇一：背阳之处见真机】

古语有言千人之诺诺，不如一土之谔谔恰如在飞机防护的争议中，沃德力排众议直指问题核心。所以说，一件事情呈现在外的往往是片面的，因此便具有了迷惑性，而此时事物的全貌却被隐藏起来待人发掘。正所谓，背阳之处，方见真机。

机，是飞机，也是机缘；真机，既是弹孔下蕴藏的飞机安全隐患，又是隐藏在生命阴影中的机缘。一块巨石，人们只看到阳面的花在欣欣向荣，却忘了背阳面的苔藓温润了土壤。穆旦在《隐现》中曾提出：“我们来自同一个真心却又各自藏起。”世事万千的复杂，舆论压力的导向，浅层认识的助推，生活无时无刻不在提醒我们，唯有慧眼如炬看透真机，才能真正发掘掩藏于背阳之处的真相。

卓识之锹，探寻真机。二十世纪美国掀起一股淘金热，商人查尔斯赴中部山区苦苦挖掘三年却不得而终，继任者继续往下挖了三英尺，成吨的金矿便唾手而得。真机亦是如此，经年累月的演示、人云亦云的助推就如一层一层的泥土讲真机深埋，唯有精神上的执着、行动上的不懈可以在有朝一日“守得云开见月明”。

思考之筛，去伪存真。挖掘到了，还需要冷静的判断方能去伪存真。在你挖掘出真机之后，或许你会面对质疑，或许你会听到流言，或许你会因一些人“好心好意”的劝说而放弃。三毛说：“除了自渡，他人爱莫能助。”请你想一想，去掉自身的不自信，去掉他人的流言蜚语，你手中的其实就是你想要的。所以说，思考可以检验真机的纯度，完善真机。

真机宛如璞玉，雕饰后方可绽放光华。一块翡翠，生来便值得万人瞩目，一时的掩映或许会带来譬如“众人皆醉我独醒”的快感，但唯有让真机现世，才能还世间一个清白。对曾经冤假错案的重申重判，还了含冤着公道；对离职贪官污吏的重惩重处，扬了清廉者新风。真相或许会迟到，但绝不会缺席。中国的改革发展已经不能再满足于阳面的芬芳，我们需要的是“敢为天下先”的时代先驱与勇士。

简祯曾说过：“请你也要匍匐，匍匐去找生命的泉水，请你不要停止的寻找。找到天之涯，地之角，找到天黑，找到黎明，找到生命的尽头，找到所有的寻找不再可能。”尽管迎着太阳的是一路芬芳，但一定不要忘记去背阳的地方探寻真机。

【篇二：“莲”香千古】

爱莲者，必身怀荷香，飘香十里；爱廉者，必心存正气，流芳千古。

“清廉”这个词，也许是被赋予了神奇的魔力，不然为何从古至今，歌颂它的人数不胜数呢？包拯大公无私，不为私人关系而影响公平公正；海瑞秉公执法，不畏权贵；于谦两袖清风，不巴结上司……这些人的心灵都盛开着一朵朵莲花，使他们的心弥漫着荷香。

看现代，也有不少清官不输古人：孔繁森，一腔热血洒高原，无私资助藏民学生；郑培民，走基层，访民众……可见，在中国现代史上也不乏清官。

所谓清廉，就是把自己的利益置之度外，把群众的集体利益当作己任，为群众服务，为官的道理并不在索取，为人民付出才是真理。那些清官把一生都奉献给了人民，所以才会赢得人们的尊敬。与贪官不同，贪官是只为贪图个人利益而不顾人民感受的小人。这世间，唯有莲花这种美丽可爱的植物最能代表清廉。荷塘上，放眼望去层层叠叠的莲花在微风中轻轻摇曳，那绝美的风景只有清廉之风能与之媲美。

清廉与许多其他名词一样，是一个看不见的概念，但它却是有感情的概念。它是一种精神，激励着人们向它学习。当然，其他的品质固然重要，但学会清廉是万分重要的，为人为官若做不到清廉，尽管拥有了许多财物，也会给他的人生留下污点。莲花亦是一种有感情的植物，她只偏爱于清廉者，贪官即使拥有她，也闻不到她馥郁的香气。真正的清官不会夸耀他的功绩，但他清廉的美名却会使他流芳千古；贪官即使再努力想世人记住他，却更容易被遗忘在历史的长河中。

莲花，唯选清廉者做她的知音。你愿意做她的知音吗？让我们青少年学习清廉美德，以“莲”为榜样，向清廉者致敬，向清廉者学习！