【篇一：为生活做道加法】

宠辱不惊，笑看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒！人生本应如此。

悲伤+平静=酸

曾几何时，蓦然回首，却不知将目光停留在何处。在茫茫宇宙的运行之中，来也匆匆，去也匆匆，留下了或深或浅的足迹，或喜或悲的心情。人生苦短的悲愁，岁月逝去的哀伤，纠缠一个一个生活在宇宙中的生灵，然而何时能够：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”呢？

幸福+悠然=甜

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是惊喜的幸福；采菊东篱下，悠然见南山”是物我两忘的悠然。幸福是父母亲人无微不至的呵护；悠然是李白乘风破浪的坚定信念，幸福是挚言相劝的关怀；悠然是陶渊明淡泊名利的心境。幸福如期而至，悠悠然然。

痛苦+挫折=苦

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”梅花经历暴风雨雪的考验，伫立在白雪皑皑的天地之中；青竹经历了烈日寒霜的磨砺，挺立在荒芜苍茫的天地间；兰花经历了春夏秋冬的洗礼，绽放在落英缤纷的天地之中；菊花经历了孤独寂寥的陶冶，翘首在纷繁杂乱的天地上。冰心曾说道：“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”所以，痛苦是组成生命的一部分，它会增加生活的意义。

愤慨+高昂=辣

从呱呱坠地的那一刻开始，生命之音便敲响了它那雄浑、高壮的交响曲。“鬓微霜，又何妨”述说着壮志未酬的愤慨；“会当凌绝顶，一览众山小”传达着一个胸怀大志者的高昂。在人生的漫漫长河中，高昂是劫后余生的喜悦，愤慨是壮士未酬的不满。这些融入了我们的生活，酝酿了生活的另一番滋味！

酸+甜+苦+辣=生活

酸，甜，苦，辣编织了一个人生最鲜艳美丽，多姿多味的梦。走进生活，立足于梦中，让梦滋长着我们的心灵；让梦抚摸着我们的生活。懂得生活，为生活做一道加法，去体会生活的真谛吧！

【篇二：论张与弛】

孟子论辩，善用语势，于风平浪静之末藏破竹之势，辗转迂回之间直指所取，张弛有度，不急不躁，听者拜首于无形之中。大千世界之无穷变幻，人生事理之风起云涌，向有其遵循的不变规律。诚难一言以蔽之。然吾观之，张弛之理，运行其间，奥妙高深。

《三国演义》中有言：天下大势，合久必分，分久必合。合则山川一统，政治清明，于泛泛黎民而言，自可暂免于战乱流离之苦，耕作田垄之间，享日出日落之天福，于草木虫鱼，也落个耳根清净，此可谓之“弛”。一日生揭竿之事，必有乘水摸鱼者，诸候割据，军阀混战，在所难免，此百姓之灾也，生死难料，颠沛流离。乱世出英雄，也出断肠之诗。“国破山河在，城春草木深”，这便是天下割据之“张”。

天下之张弛，犹百姓内心之张弛。且张之愈紧，弛愈松。张弛之度，如拉弓射箭，拉之愈紧，射之愈远。推究其根本，则取决于拉弓之人。小孩拉弓，张无力，射不远；待其长成，气冲斗牛，射雕犹易矣。视中国之进步，九州之发展，犹如小孩之成长，从初之小张小弛，至后之大张大弛。从过去的两个世纪看，中国正处于大张大弛之中。

古今中外，胸怀大志者无数，而终有成就者，惟懂张弛之理者。夫张弛者，蓄势以待发也。孔明韬略，缘其学之久，心智也大。古之大成者，无不如此。

拿破仑身材矮小，而志不小，厚积而薄发，终成一代传奇。在波涛汹涌的法国大革命中时起时伏，正是懂得张弛之理，才于低谷中东山再起，虽然最终客死海中，诚难测也。

毛泽东，四渡赤水，用兵如神。正是因为在第五次反围剿失败后毅然北上长征，铸就了中国共产党不屈的灵魂，开辟了又一片广阔的天空。此如翻山越岭，于险处谨慎，谓之“张”，遇着骇然之景，也能尽情享受，谓之“弛”。

一张一弛，须张弛有度。过于张，则心力交瘁，大伤元气；过于弛，则放任自由，望其本来目的，当然不可以。

历史张弛之理，自有其运行的内在规律，而人生事理之张弛，惟取决于自身的把握。把握了张弛之理，必有“去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，任天外云卷云舒”之境界。