【篇一：上天的礼赠】

曾几何时，醉酒狂歌的诗仙樽酒对月。于时，月光之下，万物冻结的心扉被一句“天生我材必有用”而扣开。人生啊，人生只有一片旷原匍匐在我们面前。

传说普罗米修斯为人们带来了火，人类因此得到了新生。在没有厚实的皮毛包裹我们赤裸肉体的情况下，在没有尖牙利齿的情况下，我们发展出了自己的文明，但那文明的星火，无疑是属于火的。但文明不是只存在于那发光发热的气体中，还有人类那种执着和对火的充分利用。

真的，如果将我们的周围如同胡桃般的物质捣毁，我们一定会哀叹，天道不公。在凶猛铁面的自然法则之下，我们只能在尘土中扭动自己的身躯，宛如一只蜗牛趴在人的鞋前。但我们没有因此而沉沦，甘心被淘汰，我们敢于使用我们所有的一切，我们紧追不放，穷追不舍。我们破釜沉舟背水一战，我们挣脱了厚实的毛发，我们缩回了外露的齿牙，用双手和头脑——上天仅有的礼赠，磨锐了石块，削尖了枝条，进而掌握了自然的力量——火。我们不畏艰险，勇于斗争，利用木条石块驯服五畜养殖了五禽。老虎狮子用自己天才般的爪牙占据了食物链金字塔的尖端，大象也用它傲人的獠牙和雄厚的体魄占霸一方，人类就像一只蜿蜒在金字塔上的蜗牛，在下方，傲视着天才般自然的宠儿。我们不断向前，我们用兽皮覆盖的身体渐渐变形，我们就自己给予。于是我们开始让身体定形在布料的笼罩下。我们冶炼着身体的骨骸，我们不断创造着自然界的奇迹，我们用文字来阐述自然无形的密码，用艺术来模仿自然的美丽，不断的跨越不断地创造，跨越创造，创造跨越，忽然我们发现原来我们才是自然的宠儿，天之骄子。看，那旷阔的狂野的野原，正以人生的姿态在我们的脚下匍匐。创造我们的自然，正张开双臂，用和平的情感，合作的态度，平等地与我们畅谈、感慨。

老子说，“万物生于有，有生于无”。荀子也说，“不积跬步，无以致千里，不积小流无以成江海”。雄鹰之姿固然令人艳墓，但蜗牛的力量更令人钦佩。二千年前，一只“蜗牛”曾对“雄鹰”说“吾可代彼”，那只“蜗牛”后来成为了西楚霸王。在我眼中无论成败，他都是伟大的“蜗牛”。

雄鹰固然可以远眺大地，但这只是他生而就有的能力。只有让大地伏在蜗牛的脚下，那才是王道。

【篇二：民国的雷雨】

冰雨

寒风，冰霜，大雪纷飞。

冰雨冷冷地下，砸在房檐瓦片上，落在港陌旷原中。野草萋萋，荆棘葳蕤，千千万万个孔乙己，千千万万个祥林嫂，千千万万个闰土，在黑暗笼罩的无垠旷原中滋长，在旧社会的牢笼里任人当奴隶驱使。封建毒瘤在他们心中根深蒂固，仿佛是―条毒蛇，无时不刻不在吸食他们身墙鲜的血液，然后注入厌世的毒汁，随血液蔓延全身。千千万力个骆驼样子，原本心中揣着渴望，但敌不过岁月的侵蚀终化为―具行尸走肉；千千万万个刘和珍，在大声喊出自己声音之后，倒在了血泊之中。多少罪恶假正义而行，多少禽兽着衣冠而走。冰雨冷冷地下，深夜中，咳声阵阵。

雷雨

呐喊，怒斥，义愤填膺。

潭嗣同在呐喊，孙中山在演讲．林觉民在与妻书。袁世凯想要戴上皇冠，蔡锷说不；巴黎和会上列强要将青岛之权转让于日本，顾维均说不，日寇欲奴隶满洲，杨靖宇说不……

武昌城头的枪声，那是敌人最大的怒吼。鲁迅笔下带血的文字，那是对黑暗的无情怒斥。北伐旗凯高高飘扬．那是战士满腔的怒火。疾风知劲草，国危显义士。雷声隆隆，惊醒东方的睡狮。大雨磅礴，激起炎黄的斗志。

血雨

硝烟，战火，哀兵奋起。

北望满洲，渤海中，风浪大作！想当年，吉林辽沈，人民安乐，长白山前设潘黎，黑龙江畔列城郭。到而今，倭寇任纵横，风云恶。

卢沟晓月，月光如练，铺在战士们的尸体上，宁为战死鬼，不作亡国奴，背井离乡，抛妻弃子，奔赴战场。

披甲持枪，驭马驱车。最后一块布，拿去做军装；最后一个儿，送他上战场。抛头颅，撒热血，血肉之躯筑长城，国难当头舍旧怨，国共联手，兄弟同心破敌军，笑看彭帅麾百团，歼灭日寇无法数，八年抗战不休，天皇递降书，狼烟扫，倭寇逐，台湾归。