【篇一：走近孤独】

一个人独自走在漫长的幽静小道上，耳边吹来绵绵的风。发丝在头上飘舞了一圈后，又缩回到脖颈里，凉凉的。我就这样慢慢地走着，像一个看破红尘的僧侣。

有时，我真希望自己像这样永远地走下去，没有喧嚣，没有争夺，没有欲望。天边时而飘过一两朵浮云，恬静而优雅。它们大概也是孤独的罢，我想。因为它们太过于高贵，高贵得让人不敢直视它。

悠悠然，我的记忆回到了历史。我来到了东晋，看到了他——靖节先生，那位将孤独烟花绽放出生命的最璀璨光芒的隐居者。

勾心斗角，世俗的混乱纷杂，是他所厌恶的。他又怎愿奴颜屈膝，为五斗米折腰。“问君何能尔，心远地自偏”，极目望去，也只有那些淡泊名利、具有闲情雅致的人心灵才与他相通吗？“采菊东篱下，悠然见南山”，隐居于田园，远离了外面的喧嚣，固然很孤独，却有了更多的兴致在田园风光中。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，这种日出而作、日落而息的生活恐怕也是他的追求的吧！

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白的豪言壮语在我耳边回响。他是不羁的，大醉面君，让高力士脱靴，既然弃官还乡，他又怎愿再作“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆”的诗呢？但是，又是谁理解他的孤独呢？皇帝昏庸，朝廷衰败，自己苦读诗书，却得不到皇帝的重用。身处蜀地，他的心却在长安。“蜀道难，难于上青天”，然又怎比得上他的仕途波折？他内心孤苦，终日与酒为伴，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，一句诗道出了他的孤独抑郁。这些是孤独的精魂，渗透着他的壮士情怀，更是他志节高尚的凸显。

“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透”，遥远的江岸，一位容貌清秀的少妇在凭栏眺望，望眼欲穿地盼望，盼望着那悠悠江水能将丈夫送回来。丈夫离别后，她只能独守空房，孤独的思绪像丝一样密密麻麻地缠绕着她。闺房里，只剩下她声声的哀叹。离愁别绪，难舍难分，爱之愈深，思之愈切。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，彻骨的爱恋，痴痴的想念，借秋风黄花表现得淋漓尽致……

我恍恍惚惚，思绪又回到了现实中，眼前依旧是这条清幽的小道。我停下来，仰头望着天空思索：走近孤独有什么意义？

蓦然间，我豁然开朗，我的心已经得到了答案：当我走近孤独的时候，我的灵魂得到升华，心灵得到洗涤。我更愿做一位孤独的践行者！

【篇二：与理想死磕到底】

人生于世，有许许多多的困难在阻挡我们，有多少人还记得自己最初的梦想并且至今还在不懈追逐？年轻时锋利的棱角逐渐都被挫折磨平。可是还有一些人与理想死磕，他们经历艰难万苦获得了成功。

英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”有些人发现，人们的理想大小与年龄大小成反比。人们童年的时候常常会幻想自己要当上国家主席、总理这样的大官。到了青年就开始希望考上好的大学，以后当上公司的经理。在中年时，人们只希望有一个安稳的生活。我们经历的事情多了，那就很容易会被残酷的现实打倒，失去继续追逐梦想的勇气。大多情况下，还是我们自己放弃了理想，而非我们就不可以做那份事业。

孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”我们要将挫折看做我们成大事的必经之路，要有舍我其谁的豪迈之风面对困难和现实。在路上的绊脚石我们可以把它当做垫脚石，也可以将之踩成粉末，以此让老天和自己看到自己成大事的决心。逃避永远无法成功。我认为那些自认为看破红尘的隐居者，实际上就是消极避世。他们没有勇气直面挫折，只是要回避世俗。他们口口说忧国忧民，但是因为害怕挫折不去做官。

常常有人说别人“不撞南墙不回头”，但是只有这份固执才有可能把南墙撞塌。与理想死磕，不畏惧任何困难，才是成功的奥义。成功的花永远是盛开在野外，经历过暴风雨，抗得住烈日骄阳。温室里的花朵看似好看，实则经不起一丝风吹浪打。新闻上常常有某某高中生经不住高考的压力于是跳楼自杀。他放弃的是自己的理想，自己的生命，这种人只能是我们鄙夷的笑柄。

与理想死磕到底，与困难死磕到底，以顽强拼搏之风，换得王者霸气之业。向命运妥协，最终不会有任何成就。