【篇一：佛】

一生执着爱情，一世皈依我佛。我写着情的歌，念着佛的诗，一半沉沦，一半救赎，出不去的囚牢。

活在世俗的冷眼里，行在佛的明光里，一面自卑，一半自信。偶尔痴狂，偶尔平静，佛未曾弃我，而我终是负了我佛。佛家讲“因果”、讲“缘”……。我想我和尘世应该是结了缘的，只不过是孽缘，我又想我和佛是有牵连的，否则今世的我如何会在十岁出家，一片丹心向我佛。

红尘缱绻，诱惑甚多，佛讲究戒“贪、嗔、痴、欲”，可我终究受不了诱惑过早的被世间的洪流席卷。仓央嘉措是见过，经历过，爱过红尘的众多纷华，所以成为“六世班禅”后，他受不了每天如一日的平淡，他想着，恋着自己村庄的“青梅”，那个一笑便可倾城的女子，她的温婉热情是自己一生的牵挂。后来又有了“玛吉阿米”的传说，那个化身“宕桑汪波”的浪子，那个自称“最美情郎”的男子……而我，十岁入空门，未曾真正见识过世间的纷繁复杂，所以一旦接触这复杂的尘世，那喧嚣的集市，那美艳的，善良的女子都是我躲不开的劫。我是佛门里的“异教徒”，忠于佛，但是也爱着那些女子，尘世的诱惑太大，我终究是躲不开的，良子，雪鸿，还是百助……都是我的情，我的孽，也是业障。虽然最后我选择的依然是佛，我只能送给她们一句句说不完的情诗。如果说诗歌传递的是我的情的话，那么袈裟就是我的心，是我心底深处最好的归宿。而今的我已然一心向佛，尽管对那些女子仍旧有爱，但那都是我向佛的祭奠。于是，我执着的恋着佛，一半云淡，一半风清。

现在的我，长伴青灯古佛，虽然终究是负了红尘中的众多女子，但是无悔。

【篇二：土壤中的味道】

俯仰巍巍高山，你为何只顾那苍茫大地？倾听小桥流水，你为何只眷那周郎赤壁？远视星火燎原，你那满腔热情为谁奔放？你是我的故土，系着不变的情，寻着你的味道——浓浓的书香。

寻寻觅觅，踏着你的豪迈，那沉淀了千年的“土壤”弥漫着你的飘逸；抚着你的温柔，那绵延古今的大地，充盈着你的缠绵。

是谁在鼓盆而歌？一位道士出现在了我的眼前。当古远的道义种子在我心中埋下时，一种美德便开始散落心田。我凝望着他，看到了那份“晓梦迷蝶”的纷华。当我想触碰你时，却看见了这天地万物。这抔土，淡然无味，却又清香四溢，它承载了成长应有的“包容天地”。

拨弄浅层，我感受到了一股炽热。那是一个用笔锋转动了历史车轮的时代，你用一支笔就敢于强大的敌人交战。流星是瞬间化去，你却成了天空中最闪亮的一颗。你的眼中诉说着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。你所营造的土味深沉，尽显世间的苍凉，诉说近代中国大地上的沧桑巨变，抚平母亲身上的伤痕。

近代的土是苦，还有涩。当众人都因物欲而迷倒时，你却坚守自己的天空。为了文学可以义无反顾，这又是一种怎样的执着。你的文学或许不是厚重，可你只愿“面朝大海，春暖花开”，又让我们闻道了春的味道，更是一种幸福的滋味；也许你的一生就是用来膜拜的，用你的独特的方式震醒急速行驶的中国。

为了寻找平平仄仄中那份诗意，我又来到了诗歌的土壤之中……“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白的土味真豪迈。“力拔山兮气概也”，项羽的土味更是一种英雄末路的悲壮。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”顾城的土是一种凛然。

俯嗅华夏大地，每一抔土都各有特色，但又不失共同之处。它淡如清水，让人们感到阵阵清凉；它浓如烈酒，让人们沉醉其中。身为华夏子孙的我们，时时刻刻都如同沐浴在春风之中，成长与沃土之上。

天地也，万物之归宿；光阴者，百代之过客。五千年文明之所以沉淀下来的“土壤”，承载着千年的精华。它随处可见，供我们品读，伴我们成长，让我们在“土”中细细地品味，默默地成长。这种浓浓的味道，将其含余口中，则意味深长，融于心里，则永不磨灭。