【篇一：脚踩天堂，实为地狱】

说起《神木》，便想到“你脚踩的地狱只是天堂的倒影”一话，更觉“脚踩天堂，实为地狱”来形容此书比较贴切。

读完刘庆邦的《神木》，我久久不能平息，内心迸发出一系列疑问：“为什么会这样？”“为什么非得是这样？”“如果不是这样结局会如何？”……

小说中讲述唐朝阳和宋金明这两个谋财害命的人，为了自身的生存，他们找“点子”带到矿下去杀害，再伪装成“点子”冒顶而死的假象，通过一开始捏造的与“点子”有亲的假身份找矿主赔钱。

然而，他们踏在地狱的路上，却以为身处天堂，在他们杀死毫无抵抗力的“点子”元清平回家过年时，宋金明看着膝下的儿女，成日操劳的妻子，突然萌生了退意，想干最后一次便抽身。可惜，天不遂人愿。在知道新“点子”元凤鸣是元清平的未成年儿子时，宋金明想放弃，而唐朝阳更是坚定了杀害他的心，后来，他们没能安然抽身，而与神木长期作伴，在矿井下不得再见天日。

神木，这曾经救过宋金明和唐朝阳的神木，让他们以为“脚踩天堂”却不想是“地狱”的倒影，是可笑呢，还是可悲？

反观其改编电影《盲井》，结局悄然改变。小说中的元凤鸣向矿主阐明实情没有得到多少补偿，而电影中的他一言不发，拿了钱踏上了归途。电影中元凤鸣的结局算是宋金明送他的“礼物”，是对父子俩的愧疚，他的心在去往天堂的路上，驰而不息。

盲井，那入矿的通道，那口井下发生了太多类似残酷的事件。他似乎在声嘶力竭地控诉人世的残忍、不公与冷血，更像是以哀鸣来唤醒人们的良知和怜悯之心，也是希望当今社会的人们给予更多的关心与同情给那些在底层苦苦挣扎的小人物们。

《神木》这么一本书，是伤心的。它指摘着井下的不堪，人性的挣扎，社会的不幸，却在最后，笔锋一转，让元凤鸣的存活给了整本书一丝亮光，让宋金明的良心得以发现，让他得以从“地狱”逃离。

私以为《神木》更想以他冷峻又不乏同情的笔调规劝社会形成一种正能量，来抵挡声色的张扬，拒绝未知的疯狂。

恍惚间，我看到宋金明和唐朝阳在朝向那个地狱的倒影——天堂奔跑……

【篇二：珍藏纯真】

生活是一棵繁盛的大树，你我都是飞进飞出的雀子，叽叽喳喳，忙忙碌碌。而你是否还记得你的本源，是否还藏着内心的那份纯，那份真？

如今，高楼成行，耳畔充斥着的是汽车的鸣笛声，嘴上谈论的是谁谁挣大钱。多的是卑躬屈膝，少的是昂首挺立；多的是谄言秽语，少的是忠言逆耳。而在其中能保持内心的一份纯真显得尤为重要！

“曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂记密辛多。”在那动荡的十年里，人人自危，亦有不少人违心而为。而季羡林却始终珍藏着内心的纯真，他不违心，不低头，即使被诬蔑，纵然被踢打，他也绝不改志，绝不违背那质朴的良心。“心有良知璞玉，笔下道德文章。”珍藏内心的那份纯真，一介布衣，实现了人格的大写意！

珍藏内心的纯真，人怎能以身之汶汶受物之浊浊？珍藏内心的纯真，人怎能随浊流而扬波？季羡林给我们做了榜样！

一丛黄菊，一壶薄酒，一间旧庐，陶潜回归田园。不愿在那污浊的官场中失去纯真，不愿让媚眼弄脏了自己的心，不愿让谗言玷污了自己的洁白之身，摆脱的高官厚禄的诱惑，挣脱了羁绊的枷锁，陶潜珍藏自己的那份纯真，在田间，在南山，在埋荒秽中，获得了一份难得的超然、自在！

陶潜是贫穷的，却因珍藏内心的那份纯真成为思想上的富翁！

如今，王宝强火了，许多人羡慕不已，更有人疑惑不解：何以看似平常、相貌平平的王宝强能在众人中脱颖而出？其实很简单，因为他珍藏着内心的那份质朴，那份纯真。因为质朴，他被《盲井》选中而初出江湖；因为质朴，他又成了《士兵突击》中的幸运儿。正如他所说，许三多就是他自己，他自己就是许三多！

珍藏自己的那份纯真，“许三多”的艺术道路定会越走越宽。如同他的经典台词“被子要正四方，平八角，苍蝇爬上去劈叉，蚊子飞上去打滑。”实现“叠被子”的最高境界。

收藏一粒露珠，映着太阳的光辉，你纯真的笑容定会更加灿烂。