【篇一：可他不言】

饱经沧桑的他，用睿智的双眼注视他的子孙。千年来他行孝道，知感恩，可对他的子孙，他无言，只默默注视……

寒冬的一天，冷风总是朝着前方吹着，不时朝后方一看，调转方向，又朝前吹去。叶被风刮得满天都是，一条狗也快被风折磨得不行了，又冷又饿。夕阳下的脚步踉踉跄跄，似要闭上了眼睛，它多想再看看这不完美但却美丽的世界，可时间不允许。他竭尽全力，走到一户人家门前，倒了下去……

老人打开木门，正想出去，看到了门底下的狗，双眼中尽是同情。它那无力的眼神与他饱经沧桑的眼神相视，他一声无奈的叹息后，把它抬了进来。老人家中贫穷，没有什么吃的，找了半天才找到剩余的一张薄饼。他喜上眉梢，丢给它，说：”吃吧。“狗狼吞虎咽，向老人投来感激的目光，但吃了一小部分就跑出去了。然而狗叼着那张薄饼找到了老狗，把找到的食物给它吃……一个夜晚很快就过去了，老人起早贪黑去翻土地了，毕竟冬季种不了农作物，只得翻土，等来年种时就比较轻松了。然而狗又回来了，在门口守着，威风凛凛的样子恰似一个门神，不怒自威。

然而时间总是过得很快，门前的光斑越来越小，老人扛着锄头回来了，满身都是汗，狗一看见他便“汪汪”大叫，似开心，似惊喜。可老人更无奈了：“唉，唉！你一直待在我这里，食物怎么够吃啊。”老人进门去厨房找食物，突然感觉身体有些不适，粗糙的右手捂着头，转眼便晕倒了。倒地噗通一声，吓到狗了，狗大叫，却无济于事。它仍叫着，霎时它像着了魔一样，朝附近的房子奔去。狗来到一户人家门前，大叫。犬吠声显然引起了村民的注意，狗将头望向老人的家，村民略觉奇怪："它是要让我去老张家吗？"须臾，村民似想到发生什么事了，赶紧跟狗跑向老张家，发现老张正躺在那地板上，村民急忙把老张送到医院去了。于是，本应命绝的老张因那小小的善意之举被救回来。

老人回来后看到它威风凛凛的守门样子，一把老泪纵横，但也咧开嘴笑了笑，感慨道："这是条好狗啊。"

这小小生命都懂得我们千年来的传统：行孝，知恩，感恩，报恩！可如今，嗤之以鼻者有之，冷眼旁观者有之，漠不关心者有之！难道父母之恩，他人之恩就那么不值么？难道当今的都是无情无义之人么？难道人之常情也遗失了么？或许，遗失了传统，才是一个民族，一个古国最大的悲哀……

可他不言，只在琐事中静静等待，等待着……

【篇二：以套子为话题高中作文】

套子的产生十分久远，试想一下，当一个猎物小心翼翼的迈入圈套的那一刻起，套子便真正产生了，它的目的是使猎物失去自由，被束缚和掌控。

于是，再往后的数万年里，人们将“套子”的目标从猎物转移到人身上，并渐渐对他逐渐完善，烂熟于心。接着，帝王有了帝王之术，用来套住他的臣子；商人有了谋利之术，用来套住他的顾客；军事家又有了兵法，又来套住他的敌人……

这种套子，源于利益，不分敌我，这是猜疑的产生，是痛苦的开始，是幸福的结束。

如果说有了动物，便有了有形的套子，即陷阱。那么有了人，也就有了无形的套子。在这个世界里，人们互相扔出手中的套子，他们会抬起头，看见无数个套子在空中飞舞，有的落到自己头上，有的落到别人头上，他们小心而谨慎，缓缓收紧绳子，发出艰涩又痛苦的声音，就这样，一个将另一个联系起来，有时，他们会心有灵犀的将绳子同时收紧，为了维护自己的利益，他们窒息，他们互相拉扯，突然，绳子因不堪重负而断掉，这是一个阶级的崩坏。

像秦朝严苛的法度，像纳粹残暴的统治，像清末乡绅与官僚的勾结，无不发出同一个声音：任何妄图控制人的思想自由的行为终会破灭。

所以，我并不想做“套马的汉子”，更不想做“那匹马”。我愿做一个愤愤不平的冷眼旁观者，更愿做一个大声呼喊的人，可我到底能发挥什么作用呢？我自己却并不知道。

套子并不可怕，可怕的是人心，我又怎么能揣摸每个人的心呢？我只能乞求正义越来越多，关爱与同情越来越多，人们会勾肩搭背的说：“啊，朋友！见到你多么高兴。”少一些偏见，多一些理解，不应该是这样吗？

所谓套子，套住了人们的思想，套住了人们坦诚相见的愿望；所谓自由，解放了人们的思想，实现了人们坦诚相见的愿望。我们若有一颗自由的心，又何惧一圈软软的套子！