【篇一：屈原的汨罗江】

我站在浑黄的汨罗江边。

今天艳阳正好，又恰巧是端午。雄黄抹额，虎符系臂，五彩的龙舟浩荡在江上，软白的粽子在别人口中，翠绿的艾叶如利剑戟立在广袤的原野上，只为纪念战国的一位故人……

残阳如血，汨罗江畔。屈原一袭白衣，披头散发，形销骨立，憔悴不堪的脸上泪迹斑斑。他边走边吟唱道：“民生各有所乐兮，余独好修以常，虽体解吾尤未变兮，岂余心之可恁？”声音嘶哑，闻着悲怆，似是一个绝望的人拼尽全力发出最后的心声。

她双眼空洞死寂，是在望着无边无际的滚滚江水？是望见自己当年怀瑾握瑜，意气风发？还是望见朝野之上小人得志的丑恶嘴脸？有还是望见自己日日夜夜魂牵梦萦的楚国被敌军践踏，血流成河，尸骸遍野？……

有人心易变，三头五年就面目全非：也有人心如止水，十万八千里走过，初心不改。而屈原属于后者。他“直言砥美，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命”。他为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！他抛头颅，洒热血，毫无保留将自己全身心献给楚国大地。可楚怀王不解，听信谗言，一而再，再而三的将他贬谪、放逐。但屈原仍矢志不渝，一面将自己的爱国热情全寄托于香草、美人，写下惊世之作——《离骚》，一面又四处辗转，救亡图存。他国仰慕屈子圣贤，纷纷许下高官厚禄，但其皆一一拒绝。屈原心中只有唯一的楚国。

当盛世将倾，当深渊在侧，当国破山河在，当城春草木深。敌军兵临城下，楚国覆灭已不可扭转，现实中的美好国度已化为泡沫。于是屈原毅然决然选择怀抱大石，纵身一跃投入江中。芙蓉泣露香兰笑，昆仑玉碎凤凰叫。有人说比起司马迁的忍辱负重，屈原的死是怯懦，是逃避。可我觉得，宁为玉碎的他是选择以死殉，保其浩然正气。他在逶逶迤迤的汨罗江中找到了理想国。他虽身死，却精神永存。

我徘徊又徘徊，走着千年前他曾走过的路。、

阴阳潜移，春秋代序。当年“随其波，逐其流”的渔夫还在，但屈原又在哪儿？他把他有限的生命投入无限的生命长河之中，激励后世千千万万个“屈原”出现在华夏舞台上。

故何时没有屈原？何处没有汨罗江？陶潜的汨罗江是一片灼灼桃花林；秋瑾的汨罗江是一把刎颈的大刀；张玉滚的汨罗江是一根挑书的扁担挑起了大山孩子的梦……

每个人心中都有一条汨罗江，那是他终身溯洄以求的。

【篇二：书里有个我】

“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世，不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

——题记

初秋时节，风渐渐萧索起来，不似夏季轻抚在脸上那般温柔，而是有些生硬地扫过脸颊，留下些许寒意。风儿漾着与枝干还有一些牵连的残叶，飒飒作响。那枝好似不愿叶就如此离去，拼命拽着叶抵抗着风的侵袭。即使感到这样的秋景，也不禁使我心生凉意。何况正在此时，我读到了如此平静却又哀切的句子。

离别之际，他忍受着她照例的拥抱，他渴望着他回头那一瞥，他却闪入一扇门，倏忽不见。同路之时，他不愿与她同行。即使同车，他也会戴上耳机---那是一个她无法涉足的世界。细雨飘零时，她忍受着寒意等待着他的到来，他却拒绝了她递来的伞，任凭丝丝细雨濡湿他的头发。日常交流中，她总是被他“调侃：“小孩！”“大惊小怪。”“你不知道吗？”“妈，不要指，不要指，跟你出来实在太尴尬了，你简直就像个没见过世面的五岁小孩！”

不知多少次的失落，多少次的渴望，多少次的难堪。这些都渐渐使她意识到，他已然默默长大了，以她不期望的极快的速度。灿然清澈的双眸不经意间变得深邃宁静。时间源头的纯真与美好仿佛已不复存在。他不再是愿意自在安宁地待在她臂弯里的那个小孩子了。她必须要重新认识，一个十八岁的青年人。

随着时光的潜移，母子间的牵绊渐渐像是隔着一道似有似无的屏障。两人间的联系仿佛只留下一个字：“爱”。只是，爱不代表喜欢，爱不代表熟悉。

落寞的感觉细微地渗透地包围过来，占据着我内心最稚嫩柔软的部分。我瞧见他的影子里映出了自己。物走星移。时光，确是能改变太多太多，甚至是一切事物。我们不由得被它支配，似是无助。每个人，终会长大。可时间，终究斩不断我们与父母丝丝缕缕的联系。他们赐予我们生命，给予我们最柔情的炙热心灵。也许随着时间的推移，我们对他们表达爱意的方式终会有所改变，但我们要真真切切地记住，无论何时，我们必要报以与他们给予我们的等价的爱意。今生，他们值得我们去陪伴，去赞美，去歌颂。如此，便不悔。

无论时光如何变迁，我都万般渴望一切，是开始时最美好的样子。