【篇一：说刘禅】

提起《三国演义》，不论是小说还是电视剧都深入人心。大家都熟悉三国的故事，也都喜欢里面的英雄。对仁义的刘备，奸诈的曹操，义气的关羽，勇猛的张飞，智慧的诸葛亮等应该都耳熟能详了。说起他们，往往倍加赞赏，可说到刘备的儿子刘禅，大多是嗤之以鼻。而我今天，却要为他说上几句公道话。

人们对他的指责主要集中在三个方面：一，诸葛亮伐魏，被多次召回；二，投降魏国；三，说出了“此间乐，不思蜀”的没出息的话。

刘禅，刘备之子，在刘备逝去后继蜀国之大位，也最终将蜀送于魏。刘备在白帝城，将刘禅托付于诸葛亮后，刘禅尊孔明为“相父”，大小事宜基本都由孔明领导一干人处理。刘禅虽为帝，但却是未真正掌权，特别是军权。实为诸葛亮在打理天下。他虽七擒孟获，平定南疆，但南征之战不知死了多少军士。回朝后又多次要伐魏，曾六出祁山，但终未成功。多次征战，孔明只是上表，虽然是问刘禅是否同意，但是，诸葛亮都是打着托孤，兴复汉室的旗号，刘禅是无法不同意的。孔明伐魏虽几次欲胜司马懿，可是，关键的时候，刘禅却召诸葛回朝。《三国演义》交代，刘禅是受奸人蛊惑召孔明回朝，这是他的大错，让孔明失去了战机。可我认为，孔明数次伐魏，都举全国之兵，运大量粮草，消耗十分之大，这消耗都从百姓身上获取，让百姓背负了许多沉重的负担，且多次征战失败，军民皆受苦于战火，死伤不知多少。而且纵然孔明过了祁山就一定能平定中原吗？魏国兵马是蜀国的数倍，就算孔明过了祁山，但孤军深入，胜算渺茫，不如回朝修养，不兴战火，如东吴一样坐镇蜀地，修养生息。蜀地易守难攻，魏若想伐，必占劣势。如此可保蜀国的长期稳定。所以刘禅召孔明回朝未必不可取。

六出祁山终不成功，孔明身死，姜维总揽大权。他继承孔明遗愿，伐魏之举不断，九伐中原，最终亦落了个身死的下场。在姜维奋战之时，刘禅主动投降，将大好河山让出，此举让很多人失望至极。

可我认为刘禅这样做是能理解的，当时魏兴旺，蜀衰败，且邓艾直逼成都，若是不降，负隅顽抗，虽落得一个好名头，不至于遗臭万年，但必会死伤无数，不知多少无辜的生灵会死于战火，又让多少百姓陷入水深火热之中，受战乱之苦。若不降，也违反了刘备一贯以来提倡的以百姓为先的仁。想当年，刘备受曹军所追，仍不弃百姓，携百姓共进退。若此时再兴战火，纵然不败，必又苟延残喘，难成大器，代价是赔上无数生命的牺牲。所以刘禅投魏未必不是一件好事，免了一场战火，救了无数生灵，可算是继承了刘备的仁。

后来刘禅在魏国乐不思蜀，但这又有何妨？难道以一己之力再回去如刘备当年那样招兵买马吗？刘备身处乱世，易得人心，且群雄割据，若处置好便有一席之地，但此时天下大势所趋，再难得势，所以不如不去的好，一可免生灵的死伤，二可保自身的性命。虽无复国之心，但可安乐一生。谁能说他心里没有多故国的思念？可是，纵心存故国又能怎么样？试看南唐李煜被俘之后，用词表达出仍思念故国，终落了个被宋太宗毒死的下场，所以乐不思蜀未必不好，事已至此，做一个快活一生之人，不也高兴吗？

刘禅的好坏，不同人见解不同，纵天下都贬，独我一人赞赏又能怎样？这本就是仁者见仁，智者见智罢了。

【篇二：我心中的刘禅】

《三国演义》和一些影视作品中，刘禅一直都是作为一个昏君出现在我们眼前的。他碌碌无为、平庸无能，这种观念持续了几百年。其实历史上的刘禅并非真的扶不起，这顶帽子也可以被摘去了。

刘备去世后，刘禅登基称帝，在诸葛亮的帮助下，国力日渐强盛。诸葛亮、蒋琬等贤臣相继去世后蜀国国力日衰，后来魏国大举进攻蜀国，刘禅不战而降。他和降臣被迫迁往洛阳，被封安乐公，我们会说刘禅胆小懦弱，但刘禅前后在位共41年，是三国在位时间最长的君主。蜀国投降后，魏军也并未进行杀伐，蜀国百姓依旧安居乐业，所以不战而降，应是刘禅经过深思熟虑后的决定。

刘禅不仅不昏庸，还很有智慧。《三国志》中刘备在遗诏中告诉刘禅：“丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！”意思是丞相赞叹你的智慧度量不一般，这是我没想到的，如果真的是这样，我也没有什么担忧的了。你更应该勉励自己从而做得更好。诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士”。以陈寿的治史原则，断然不会无端溢美；以诸葛亮的人品学识，也不会轻易阿谀。由此看来，刘禅并没有我们所想的那么昏庸。

《魏略》中也有记载，魏国大将军曹爽死后，夏侯霸畏于司马氏父子，走投无路之下逃往蜀国，刘禅亲自出城迎接，为了消除两家过往的恩怨，刘禅一脸真诚地说，“卿父遇害于行间耳，非吾先人之手刃也”，一句话便使昔日仇敌成为自己部下，可见刘禅有多么智慧了。

至于我们所熟知的“乐不思蜀”的典故，《汉晋春秋》是这样说的：一天司马昭宴请蜀国降臣，并安排了四面蜀歌。唱蜀地的歌曲，跳蜀地的舞蹈，蜀国群臣看到此情此景，思乡之情难以抵挡，满座重闻皆掩泣。唯独刘禅在那儿神情自若，不悲不忧。司马昭很是好奇，便问安乐公思蜀否？刘禅淡淡地回答道，“此间乐不思蜀也”。司马昭和魏国大臣们都笑起来，说诸葛亮在世，都不一定能辅佐好，更何况是姜维呢？我们后人也会笑他傻，听到故乡的乐曲，竟一点儿也不悲伤，着实是一位昏君。其实刘禅内心不苦吗？但他为何不表现出来呢？但是我们想想，如果他是拉着司马昭的手痛哭流涕说，“我没有一天不想念蜀国”，那结果又会怎样？让我们想想南唐后主李煜，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，最后还不是被一杯毒酒赐死了。或许刘禅看透了司马氏的为人，仔细思量后决定表现出一种“没心没肺”，况且他身后还有整个蜀国百姓，他不得不为他们着想，于是他便重现他父亲当年青梅煮酒时的睿智，一句“乐不思蜀”便避免了生灵涂炭，蜀国得以保全。

时间是公平的见证人，经过岁月的沉淀，乐不思蜀的故事逐渐呈现出真相。

刘禅可谓是真的大智若愚，他头上“昏君”的帽子也可以摘去了。