【篇一：风度】
风度是什么？如果说风度是水，那么将水从大地下取出的挖井人就是有风度的人；如果说风度是茶，那么将茶从树枝上取下的采茶人则为有风度的人。风度是种内在的魅力，它体现在每一个生活细节中，它主要是通过外在的人或物表现出来。换句话说，即风度是一种不易被自己察觉的东西。
风度对一个人来说，是生活的必需品。自己不够风度，相对而言接下来的问题可能较小，但你周围的人既没风度也无法被风度所改变，那么问题就可能很大了。因为人们常说造化弄人，其实就是大的环境或小的环境对一个人的影响很大，从而使人与自己原先的轨道发生了较大的偏离。同样，一个人即使很讲风度，但由于与外界不合群的压力使你又没了所谓的风度。这时你们可能会说自己可以洁身自好，出淤泥而不染。实际上，今后大家都要走向社会，不可能像陶渊明一样置身事外，家国情怀一直都在你我心中。由此导致，我们会不由自主地却很尴尬地奇怪地与外界交流。反过来，如果你是一个败类，但你周围的人都有风度，不歧视你，不嘲讽你，自然而然的就有可能使你有了风度。
风度如何培养？又如何保持呢？首先风度是一种内在的的魅力，除了天生的一些外貌特征，各位的文化素养和道德品德也是其重要的参考依据。在这些方面有所成就或相对来说有所造诣。其次，风度得花大量的时间，去让自己变得风度翩翩，过快地变化还可能会与之前你在他人心中的形象发生矛盾，从而造成你是个表里不一、变化多端的小人形象，不利于你的人际关系的发展。
例如：A某在同学们心中是一个大大咧咧的人，说话掌握不了分寸。但突然心血来潮，想改变自己，成为一个有风度的人，却由于自己的急功心切而给同学老师一种异样。那么这种方法是无法做到真正的改变，因为即使你最开始的时候很认真，一旦后来你出现了退缩或犹豫不决，你在自己形象塑造方面就失败了。正常情况下，我们应该一点点地改变，就可以给他人一种自然的感觉，从而在保证自己的良好人际关系下，成为一个有风度的人。
好了，现在你通过各种方法成为一名有风度的人了。如何保持呢？其实很简单，用孔子的话说——“从心所欲，不逾矩”。为什么？因为你已经是个有风度的人了，只需像普通人一样，去正常生活即可。不知不觉你就会在不知情的情况下成为他人眼中的榜样，因此使大家跟着你也变得有风度。
最后，我希望在未来的路上，我们都成为有风度的人。
【篇二：风度】
父亲没有风度。
尽管在外人眼中，父亲是个有风度的人：西装笔挺，彬彬有礼，待人亲和。但我不这么认为。在家里的父亲总是一副散漫的、嬉皮笑脸的样子，毫无风度可言。
当然，还不止这些。母亲总是体贴父亲，说他在外经常开车太劳累，所以平时在家一般都是她开车。每次出去，我总是习惯坐在副驾驶座上，这样看路上的行人车辆更清楚，视野更开阔。但是，只要父亲同行，总是跟我抢，有时我已经先坐了，他也生生把我拉下来，挤到后面去。我免不了向他表示抗议：“你就不能让我一下吗？还是我爸爸呢，跟小孩子抢，真没风度！”
父亲总是咧着嘴朝我好脾气地笑笑，却依旧霸占着副驾驶座，也不解释，朝母亲说：“老婆，出发。”母亲也只是无奈地笑一笑，便不再说什么。我自讨没趣，兀自坐在后座上生闷气。心想，父亲真没有风度，敢情在外面都是装的。
直到那次，父亲在外面应酬，因为喝了酒不能开车，母亲便带着我开车去接他。远远地看见父亲摇摇晃晃地走出酒店大门，乐呵呵地朝我们走来。我得意地坐在副驾驶座上，心想今天看你还跟不跟我抢。可是，父亲依旧打开车门，把我拉下车：“丫头，坐后面去。”我刚想抗议，却被他一身酒味熏得不敢上前，只好憋着委屈悻悻地坐在了后面。上了车的父亲不知是太累还是酒喝得太多，不一会儿便呼呼大睡起来。“真是的，连睡觉也要坐前面，怎么这么喜欢跟我抢。没风度，哼！”我小声嘀咕着。
一直一言不发的母亲叹了口气：“你爸爸不是要跟你抢，他是想坐在我旁边帮我看着点路，顺便注意一下后视镜。”你每次坐前面，总是时不时地向前坐，挡住后备镜，他是怕你影响我开车。”我这才想起平时母亲开车时，父亲总是提醒她注意车速或旁边的车辆；有时尽管在与我们说笑，他的眼睛始终注意着四处的动向。想到这里，心中顿时生起莫名的情愫，是感动，又是释然。
睡梦中的父亲动了动身子，轻轻呓语了一句：“开慢点。”我与母亲相视一笑，心中暖洋洋的。
父亲懂得母亲的体贴，也用自己的方式去体贴母亲，这才是身为一个男人真正的风度。
原来父亲是世界上最有风度的人。
【篇三：风度的色彩】
莎士比亚曾对人的风度作过一曲热情而诚挚的赞歌：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！
风度则是智慧、情操、品格、修养为色彩，以言行举止为笔，绘就的美丽图画。
微笑，也是一种风度。
美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它使别人在不知不觉中同意你。”有一次盛大的宴会上，一个平日里对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道。这使得宴会主任非常尴尬。而卡耐基却安静的站在那里，脸上挂着笑容，等到抨击他的人发现的时候，那人感到非常难堪，正向从人群中钻出去。卡耐基脸上仍然挂着笑容，走上去同他亲热地握手，好像完全没有听到他讲自己的坏话一样。后来，此人和卡耐基成为好友。
这种风度，铸造人的宽容。宽恕是人最大的美德，俗话说得饶人处且饶人，这种宽容的风度是人成功的基石，宽容还会给人们带来无线的机会。这时，风度以宽容为色彩，为那美丽的图画增添点睛之笔。
其实为人处世，最讲究风度，良好的风度令人赞赏，让人羡慕，具有不可否让的审美价值。风度也不一定是要博学多才，不一定是位高权重，更不一定是家产万贯。风度首先是一种涵养，一种内心的充实，一种对自己充满信心的表现。
平凡，也是一种风度。
时间如流水，大多数人是走不出平凡的，但也有乐于在平凡旅程上默默行走。人生中，平凡也有平凡的滋味，那是一种心灵的淡定，不用去理会世俗之事，不必为此而揪心，平凡也是一种幸福。平凡人也有自己的快乐，不用去理会纷争，不用去勾心斗角。平凡让人更加体会人生的趣味，热爱生活，享受生活：平凡让人更加珍惜那独特的自己。人生短短几十载，当一个平凡的人尚可可以体会各种快乐。
位高权重又如何，每天在阴谋诡计中求生存，却因此而失去了存活的意义；家财贯又如何，每天活在钱财带来的痛苦中，人要懂得知足常乐，有钱但同时失去的比得到的更多。平凡是一种风度，平凡的温暖，能让我们战胜饥寒；平凡的心境，能让我们淳朴；平凡的精神支撑着我们的灵魂。这时，风度以平凡为色彩。
微笑是一种风度，它包含宽容，温暖人心：平凡也是一种风度，它包含着独特，沁人心脾。
【篇四：我谈风度】
我们每个人都希望自己很有风度，希望自己在别人心中有个好印象。什么样的人才是有风度的呢？
古今之历史，中外之风云。有风度的人何止万千。
屈原，世界文化名人，一首《涉江》（《九章》）唱出他的悲哀：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮宝璐，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。”这是他的风度，最后，他因政治上失意，报国无门，投汩罗江，高洁是他的风度。
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，他不为五米折腰，不与朝庭污吏同流合污，不与当时豪华文风所俘，不在官场逢迎。于是，他归隐山林，开田园诗歌的先河，成就了自己，也影响了后人。他是怛位隐逸的君子，闲逸是他的风度。
他是一个天才的诗人，他兼有游侠，刺客、隐士、道士、策士、酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受了佛家“兼善天下”的思想，要求济苍生，安社稷，安黎元；一方面还接受了道家特别是庄子的那种遗世独立思想，追求绝对自由，蔑视世间一切；同时他还深受“以武犯禁”“不爱其躯”“羞伐其德”的游侠思想的影响。这就是被称为为诗仙的李白，这就是“安能摧腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，洒脱是他这样一位大诗人的风度。
前美国总统克林顿，他虽退出政界，但身退心不退，他仍致力于帮助世界解决棘手的问题，如贫困、腐败，气候变暖，宗教与种族和解等，热心是他的风度。
无论以上写出一些什么风度，但那些都是别人的。我们现在更重要的是学习他们，追赶他们，超过他们，让自己也有这样一些好的风度。
【篇五：行走的春天，风度翩翩】
清明，春雨纷纷，淅淅沥沥地下个不停，如纱，如雾，如丝，如绸。
路上的每一丝飞絮，都是每一株柳树的分号。飞絮，无处不在，东风和飞絮相伴相随。
绿树红花，这些春天的精灵，好似护卫着春天。蓝天大地，它们也因为她的行走，来到这里，变得蓬勃。春也开心地妩媚一笑。
翠色欲流的绿色，茂密的仿佛南征北战的歌词一样，紧凑而有节奏，鹦鹉也侃侃而谈，聊得别有风趣。
杏园里，朴素的青杏不求早红；田塍上，压实冬冷的紫云英等待着牛蹄。它们的心灵在奔跑，大雁的翅膀在挥舞，三个五个成一群，黑影和沁人心脾的花香一样，弥漫在空气中。
茫茫的天，茫茫的地。风吹着低矮的草，牛羊十分悠闲，随处可见。
荔枝甜美，有人为它劳民伤财，只为宠贵妃一笑。
整个山野，都被茶香占领了。这片广袤的土地再无法被攻克，其它气味侵袭不了，是因为——清明和谷雨是最宠幸茶叶的。不少大自然的生灵都啜饮着茶园里的美好。
脆响的甜瓜有着华丽的外表，内含着甜水，不得不陶醉在那绿色的瓜瓤之中。挤眉弄眼，似乎和伙伴逼着身上的衣服。
春雨、绿树、红花、绿草、青杏、紫云英、大雁、荔枝、茶叶……都紧跟着春天，不落队伍。
春天它们也来，春去它们也离。跟着风度翩翩，行走的春天，扬长而去。
她的离去，也代表着夏天的情窦打开了。水波盈盈，谁家的鸭鹅翅膀拨开碧绿的水，拨开绿色的叶，踏着青山，踏着山石。蓝天如洗，大鸟的翅膀，划着空气，划着白云。将它的自身投入其中。
从此，光阴的风景不再单调，变得柔情，日夜都是热情，丰厚而实在。