【篇一：本色】
齿轮在悠悠地转着，竹片从齿缝中钻出，在十月暖阳的照射下，薄薄的竹片透出橙黄色的光芒。手轻轻的将削好的竹片拢在一起，指尖触到了竹片的清凉，嗅着淡淡的竹香，时光就此慢下来听爷爷讲那个悠悠的故事。
那年他12岁。在我看来还是一个任性的年纪，而他却开始肩挑生活的重担。江南地带，竹子是一种极其实用的材料，生长期又短，比起木制品竹制品更受欢迎，所以当个竹匠还是个不错的选择，能糊口，能养家。最初他只是个学徒，他说当师傅把所有的工具摆出来给他看的时候，他就傻眼了：长的、短的、方的、圆的、钝的、锐的……我也曾见过那些工具，他总是不时整理那些工具，把它们那出来洗洗、晒晒太阳。他总是仔细擦拭那些工具，然后把它们按作用按材质按大小认真地用麻布包扎好。
当学徒的日子很苦，不仅要学繁杂的技艺还要侍奉师傅。他说记忆里最难熬的就是江南的冬天，空气湿冷湿冷的总夹着雨雪，手上长满了冻疮，工具都快拿不住了还要继续学习。这时，我不自觉地看向他的手：大、厚实，指腹上都是老茧，掌心裂出道道深沟，手背的皮肤如干柴一般，一根根青筋如枯藤缠绕在手上，因为长期握着工具指甲已经严重变形。他的手还是这样，我知道他一定没有好好擦那些甘油，他总是说手上擦了那些黏糊糊的东西，干活时不自在，拿不住工具。走了个神，一根敞开的竹纤维扎在了我的手掌里，我痛得叫出了声。他也吓了一跳，马上拿针给我挑了出来。他安慰说这个呀，我们管它叫竹线，爷爷小时候想，常常被竹线扎，挑出来就不打紧了。他说，冬天实在冷，手常常冻得失去知觉，那时候被竹线扎就丝毫不觉得疼，他干活儿又特别买力，结果干完活儿后才发现手上扎满了竹线就像一只刺猬。我能想象那样有多疼，可他却说的如此轻松。
学成出师后，他很卖力地到处接活。因为年轻气盛，也因为想多赚一些钱，他总是很快地完成产品的制作。时间一长来找他的客人却越来越少。原来是为了赶进度许多地方的接口都没有衔接到位，非常容易损坏。我有点儿不相信，在我的眼中他一直就像是一个做事情慢悠悠的老人。
这对于他来说，是个巨大的打击。于是他又重新回到师傅身边，静静地看着师傅宛若拈花一般翻飞的手指。凝视着师傅沉静的面容，那被遗忘的初心一点一点的填满了他的内心。他只记得尽快完成制作，却忘了要制作一件用心的作品，使人愉悦。之后，他慢慢的沉淀下来，不再追求速度，而是用心去做。渐渐的，失去的顾客又回来了。
如今爷爷常被别人请去编竹席，我总是坐在一旁看着。他好像变魔术一般，一堆零散的竹片竟能变成一张带有精美纹路的席子。他拿着木尺一下一下轻轻而有力地敲着，让竹片契合地更加紧密。他总说十个能工巧匠加在一起，都比不上“慢工出细活”五个字。现在，日常竹用品的制作已被机器替代，少了几分精致，失了些人情味。但他还是那个倔强的老头，他愿意花一个下午的时间为我做一个竹蜻蜓，却不愿意做一辆小巧的风车供人观赏。他说他不愿看着自己做的东西被隔在那扇冰冷的玻璃后面。即使是制作一双筷子，也比那隔着玻璃的赞美要让他开心。他说，中看也要中用。
他说一个匠人就要有匠人的样子。偷工减料绝对不是一个匠人能做的事情，质量的保证和外观的独特才能赢得顾客的心。匠人还要有一颗细致的心，即使是一颗老树也要让它开出绚烂的新花。“匠”不是一个职业而是一种品质，一种人人都该有的本色。
故事有点儿长，削好的竹片已被编成了席子的雏形。虽只是个形却已透出几分精致，在秋后夕阳的映射下就像一幅美极的画卷。他说喜欢在秋后编制凉席，贮一冬的寒，返一夏的凉。
【篇二：英雄能本色，名士自风流作文】
唯大英雄能本色，是真名士自风流。
莎翁作品乃英国镇国之宝，名士风流，他却不遵循戏剧的三一律，写的诗歌也属于不严格押韵的。
所谓，“唯大英雄能本色”是也。
中国也有例证，看那竹林七贤。饮酒作诗，袒胸露怀，以房屋为衣着，可见其旷阔之心。
是真名士，自然不混同世俗；遁隐山林，大隐于野，无论选择如何，心中自有一份坚守：不为外界所同流，不因利益而合污。宁可守空山而死，不断送一生名节。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。风流名士，可见潇洒人生。
英雄本色，自然不走寻常路；煮酒论道，问鼎中原，刚柔并济，同仇敌忾，军民鱼水，铁汉柔情。是真英雄，进能沧海横流，退能问渠清流。看那民国战乱时期，北平的知识分子，可见一斑。本色英雄，可见铮铮铁骨。
名士与英雄，都带着一颗不安分的心，竹马仗剑，行走天涯。
名士的.情怀，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。处处兼济天下之心坏于我心。
英雄的视野，收复关山十五州，万里长城今犹在。英雄，真刀真枪地打拼，成就“捉刀人”的英武之气。
世界上本无名士和英雄。效仿先贤，便多了许多阮籍，多了许多曹操。
我们从名士身上，学到的是：不为蝇头小利所动，要为国家利益、人类利益而忧。
我们从英雄身上，学到的是：天下兴亡，匹夫有责；单枪匹马，也要定夺天下大计。
醉里挑灯看剑，是英雄与名士的完美结合，亦真亦幻，虽可怜白发，却不枉此生。
【篇三：我的舞台，本色出演】
我不愿做那抬头学天鹅叫的鸭子一般的人，我不想听别人阴奉阳违的谄媚，假如人生就是一场戏，我不愿模仿别人，我的舞台要演绎我的人生，我的舞台自然有我自己的风采，我的舞台就是要本色出演。
不模仿他人的剧情与桥段。我的舞台本色出演，有人讲人生如戏，全凭演技。的确，人生确实如一场自导自演的戏，但是就算你演技再高，模仿的与别人再强，也终究不是你的剧本，别人的剧情与桥段又怎能演出属于你自己的青春？韩寒，知名作家，赛车手，叛逆的他，不顾反对，跳出既定的轨道，寻找自己的航线，终于活出自我，也活出了本色。我并不否定他人的人生，也不否定当今社会的教育以及人生规划的既定模式，我只是认为别人的剧情再完美，毕竟也是别人的，别人的桥段对来再精心巧妙，也始终不是属于自己的。就算把别人的借来自己出演，只演不出自己的味道，毕竟是在模仿，所以自己的舞台自己做主，本色出演，演出属于自己的精彩。
不听信他人的奉承与恭维，我的舞台，本色出演。身处人生这场戏中，我们是自己剧本中最重要的角色，既然是一场戏，定会有人观看，也会有人评论，我们处于正常演出的中心，也处于舆论的中心，不要被别人的话所干扰，尤其是他人的奉承与恭维，利益是驱使行为的鞭子，他人有什么目的？我们不清楚，反正做好自己就好，做好自己就是对自己有利的保护，我不要要求每个人都活在全世界之外，而是要认真思考别人的意见背后的目的，不是要设立一堵防火墙，对别人的话一概不接受，而是要堤防看恭维带来的危害，自己的舞台，自己做主，不要让别人左右自己的风格，本色出演，赢得掌声与喝彩。
褪去浮华，尽显本真，我的舞台，本色出演。不饰繁琐浮华的装扮，没有矫揉造作的演技，用自己最本真的态度在自己的舞台上本色出演。居高官享厚禄衣食锦华。福泽子孙。林和靖却不饰浮华，尽显本真，归隐山林，梅妻鹤子放弃锦衣玉食的生活，选择了本色出演，而看如今的明星作家，官员为了提升知名度。为了所谓的名誉，不惜大费财力，挂头衔争职称，可是那又有什么用呢？再光鲜的明星不如合家欢乐来的实在，再知名的作家，不如多写有意义的书来的有价值，人的一生何必沉浸浮华，不肯以本真活出自我的舞台，本色出演，褪去浮华，尽显本真。
我的舞台不要别人的剧情。不要别人的恭维，不饰浮华，我就是要我的本真，我就是要我的天然，我就是要我的本色出演。
【篇四：活出生命的本色】
生命的本色应该是不畏艰险，勇于挑战极限，超越自我。生命短促，要不枉此生，就要活出本色，活得精彩！
生命在奋斗历程中，必然艰苦。在生命的旅途中，有心旷神怡之时，更多的是幽暗昏惑；美景会让你陶醉，荆棘也给你考验。当你勇敢地征服种种困境后，你就会体会到那甘甜的生命之味，便会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦和振奋。生命就是这样，它给予我们勇气，而不是阻碍；它给予我们智慧，而不是捉弄。因此，我们要感激生命的艰险，更要不畏艰险，勇于战胜艰险，超越自我，活出生命的本色，活出生命的精彩，！
生命瞧不起那虚弱无能，它只会欣赏坚韧不屈，只会赏赐勇敢拼搏。正如上天不会因为池塘干燥，而流下那几滴怜悯的泪水，池鱼只能靠自己，靠自己找一个低洼湿润的深坑藏身。相信自己吧，只要你挑战了极限，便能成为生命的强者。
也许，在生命的低谷中，你感到疲倦了，看见自己遍体鳞伤，你会笑话自己的固执。但我要告诉你，那遍体的鳞伤并不是意味着失败，恰好相反，它显示出你的勇敢，它象征着你已跨过了无数的困难！古人云：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”说得对，只要竭尽自己的全力，不管是到达了理想的彼岸，还是半途倒下，那都已经不重要了，重要的是在生命奋斗的过程中，你活出了你的本色，你已经成功，你不枉此生！
朋友们，不要吝惜你的勇气，我们要毅然地放下顾虑。让生命旅程中的每个段落，像美丽的玫瑰标本一样镶在你的记忆中，让你的回忆一路芬芳。活出你的本色来吧，你的生命会因此而精彩！
【篇五：适意而行活出本色】
千年前，张季鹰因见秋风起，而思故乡莼菜羹、鲈鱼脍，乃曰：“人生贵适意尔，何能羁宦数千里，以求名爵乎？”故而命驾而归。
是矣，人生贵适意尔，焉能因浮名虚权而致使自己失去本色，纵身跃入世俗的大染缸呢？
故而，人生在世，唯有适意而行能活出本色，从容做梦，坦然处事，拥有一片独属于真我的大世界。
诚如周国平所言：“人生贵在行胸臆。”此“行胸臆”便是我所谓之适意而行活出本色。然而，当今社会却有太多情愿被世俗染化为俗物的人。其典型特征便是乐于倚红偎翠，听任五色迷目，七音乱耳，而又沉溺其中不可自拔。犹如被世俗这条水蛭紧紧吸附不愿受百般苦楚将其拿下，而情愿委屈求全，任凭水蛭将自己的精力一点点吸食，逐渐沦为灰白一色的木偶，再无半分本色可言。
试想，若社会被一群失去本色的人填充，那么这个社会将会变成何种模样？半生持剑逐水流，繁华几时期相交？人若已失去适意而行的动力，便必已失去本色成为俗世微不足道的个体；人若失去从容做梦的资格，便也已失去了这一片属于真我的大世界。倘若个体已无法再拥有这片世界，那同样的，世界也必已失去了各具特色的个。一个失去了个体鲜明差异只剩死板固化灰白色填充物的世界，又怎能称得上是真正意义上的世界呢？想必连“大千世界，异彩纷呈”之类的言语，也只剩下嘲讽的意味了吧……
因而可见，适意而行，活出本色这一观点不独仅于个体生命的精彩有重要意义，于世界色彩的丰富性亦十分必要。袁枚曾有言：“凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛。”意思就是，凡诗歌，都是至真性情的流露，古亦有言“修辞立其诚”，也指行文展露其至真性情，即情存于中而行于外之意。由是推之，不光写诗作文需得流露至真性情，人生在世，唯有适意而行，按照“胸臆”处世，方能活出本色，不至于在喧嚣红尘中迷失了自我。
“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”李白如是说。是矣，人生不过短短数十载，适意而行，活出本色方为至上之道。
【篇六：铁血铮铮显英雄本色】
苛刻，不苟言笑是我对所有消防官兵及军人的第一印象。对生活中的每一件事都严谨对待也是我从他们身上学到最多的，可在今天的演习的参观中我还学到另一种东西——坚持。
整齐有素是我见到他们演习的第一印象，从容不迫更是令我钦佩不已。烈日炎炎下长裤，帽子的穿戴更是让人酷暑难耐，但消防战士们却迈着整齐划一的步伐，一致的动作向我们展示一名战士乃至一名军人所属的姿态。
从天津塘沽的巨大火灾到如今枝江的建材市场的火灾无不彰显出消防战士在大火中的临危不惧，但我明白他们也许并不想参加每次的救援行动，他们也有家人，孩子。他们同普通人一样，但他们身上却担负着巨大的责任，和一颗为国家，为人民付出的真心。
回想到近日我们的军训，难度也许并不算很大，但却叫许多人堪言。埋怨，羡慕以及叫苦不堪的话语一直在耳边不断的盘旋，似乎从未言语过对此次军训的赞美。总是因为腰酸背痛，天气炎热和长时间的训练而抱怨不已。
看到此般情景，心中不免有一种后悔之情油然而生，后悔自己曾对军训的厌恶和害怕。他们如此统一整齐的步伐是花多长时间，又是顶着多大的太阳才训练的如此整齐划一。与我们短短的几天军训相比，我们也许太过于娇气。
当我们在不断抱怨太阳毒，天气热时可曾想过那些消防官兵总是在几十乃至几百摄氏度的火灾现场不断地挽救国家以及人民的损失。他们不是超人也不是天上的神，他们也是有血有肉的普通人，他们也有属于自己的家庭。他们没有超能力，他们之所以能一次次出色的完成任务完全是靠自己的毅力和平时训练出来的超高的作战能力和作战素质。
如果我们能从他们身上学来一点坚持，而不是羡慕他们身上所散发的英雄的光芒，我相信，我们不仅能快乐的度过我们的军训，也可以通过三年的坚持不懈的努力在高考中取得令自己满意的成绩。