【篇一：捕捉心灵的微光】
我曾无数次地靠近自己然后跌入深渊。
在一个温和的下午，我想砸碎玻璃透射阳光，可光的色散原理已告诉我会发生什么。我发现校内小桥下的流水声听起来像雨声，于是我毅然翻开日记本却打起了数学草稿，错失了“再别康桥”一类的美文。我曾经想当个漫画家，现在我可以骄傲地对别人说：“看我画的蛇吞象像不像一顶帽子？”
原来这就是微光——一瞬间的感悟、理想……，被我无数次无情掐灭。它无影无踪，让懦弱者畏惧，让平庸者无觉，让清醒者悔悟，它一闪而过，让人猜不透、摸不着。它何以冷漠地玩笑世人？
微光是自我的一部分，对它的忽视其实就是对自我的否定。“我不该骑车去郊外，我的作业还没完成”“我不敢向我喜欢的人告白，老师家长会批评我”“我不能去救那个被群殴的孩子，说不定下次我就被群殴。”太多的“我不该、不能、不敢”让我面目全非，只能卑微而又懦弱地祈求赐予一个与众人相似的人模，将空洞和虚无的肉体掩盖，精神里却是一片废墟。我们自卑所以不敢追求，我们不敢追求所以更自卑。我们不敢正视自己的缺陷，所以让微光从缺陷中溜走。我们太在意别人的看法，从希望得到别人的赞美转变成了需要赞美而活。周国平曾谈论过独处的妙处，他说贫乏的人都是害怕独处的人。我说之所以贫乏，是因为内心的微光总是被自己无情地舍弃。
我们何以找回自己，捕捉心灵的微光？爱默生会说：“要以最和平而又最执着的态度遵从内心自然而然产生的念头，即使与其相应的看法正甚嚣尘上。”我们要以抱着破布娃娃的真性情把握那些于我而言是特殊的事物，哪怕它在别人眼里一文不值。所以我羡慕程蝶衣，“不疯魔不成活”，没有决绝的姿态，哪有直抵人心的艺术？所以我羡慕鲁迅“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，没有足够的本色与胆色，哪有执笔为戟，酣畅淋漓地战斗的快乐？尼采说：“挖掘自己最直接的方式是强行下到他本质的矿井里去，这是一种折磨人的危险的做法。”的确，想要深刻地认识自我莫过于将心脏挖空再细细咀嚼其味，每一次搅动都是心灵的巨大激荡。可是这种末日审判的酷刑不是每个人都受得了的，甚至于无人接受。其结果也不过是舔尽自己发黑的血液而死，空留尸体与蛆虫。
所以，捕捉心灵的微光只需轻声询问自己：“你爱它或它对你有意义吗？”
【篇二：捕捉幸福】
我的每一个值得珍藏的记忆都像涓涓细流，融入了我记忆的海洋之中。那一次的记忆，更是让我刻骨铭心，感慨万分。
那是一个寒风刺骨的冬日，我伴随着快乐作文的脚步一起向天津的热带雨林观光园发起了“进攻”。当我们到达服务区时，大家全都穿的像一只吃多了的肥企鹅，而我却为了装酷只穿了一件单薄的小衬衫。当大巴车的门打开时，我像一阵风似的冲向了男厕所。而大家却像怕一跑快了就会被寒冷的风吹成冰块似的，全都像只蜗牛似的一边聊天一边慢吞吞地走着。当我洗完手早已浑身冰冷了，不禁有些后悔没有穿外套。准备再次加速奔跑回到车上时，突然发现了吴老师正拿着我的羽绒服，东张西望的急火火地找我呢！我走上前去，吴老师见了我马上把衣服给我披上。老师微带怒色地说道：“杨博童！你下次把衣服给我穿好了，这样耍酷你不发烧谁发烧啊！”满脸都是恨铁不成钢的样子，吴老师说完，就向车走去了，留下我一个人呆在那里。身上顿时传来一股暖流，刚刚还在寒风中瑟瑟发抖的我，顿时被幸福紧紧包裹住……想起了吴老师时常要抓一把检查一下我们身上的棉衣够不够厚，时常督促我们吃完早餐后要喝点热水，时常要嘱咐我们跌倒了不怕，人的潜能是无限的……一幕幕场景过电影一般闪过我的脑海。
就在我正写这篇作文的时候，我看见吴老师端了一杯热水进来，送到老犯胃病的张腾岳同学的书桌上，一袋中药放凉了也喝不下去，老师还耐心的传授着喝中药的方法，并看着那名同学把药喝了下去……
原来，我的身边，处处都有幸福，我们正被幸福包围着，而这些幸福，被我捕捉的毫无遗漏。
【篇三：你是我捕捉不到的风】
一直以来，我们的关系都是我一个人在不断向你诠释自己，坦白自己内心的不堪与黑暗，我想要你了解我，希望你能理解。我知道述说自己的私密意味着承担与救赎。但我们都太年轻，你被迫接受我的一切，手足无措想要逃离，无力承担，无法救赎。
我在你身上看不到我想要的希望，即使我想你说那么多，你仍然不了解我，不知道我需要什么，喜欢什么，最多给我一句你若安好便是晴天的祝福。也许要别人真正有意愿的了解才有意义，像我这样主动告诉你，满足你处于好奇心的询问，是得不到意义的。
所以我放开手，无论你知道什么，又了解多少，终究不会是哪个陪伴我的人，我不再依赖你，不在靠近你，已经没有继续的意义。
只是偶尔我还是会想念。想念你叫我做题时认真耐心的摸样，想念你骂我笨手笨脚的语气，想念你对我恶作剧的纵容，还有那天午后，你趴在我桌上睡觉，任由阳光暖暖地洒满四周，我靠在你身上把玩你蓬松的短发，内心一片柔软，想如果可以一直这样……
那是再也不会有了的吧，即使我们有坐一桌，我可以的疏离有拉开了彼此的距离，你还是那样，接受我给的一切，亲密抑或疏离，你接受，没有半分质疑，就这样，那怕我不再和你说话。
我们的逃离，这样顺利。
年轻的告白，没有承诺的明天。
我们终将彼此远离，亲爱的，再见。
【篇四：捕捉春天】
风暖起来了，云轻起来了，像温柔的小手指，抚到哪里，哪里就变成万紫千红的海洋。于是，我伴着清脆的鸟鸣去追寻春天的足迹。
“况是清明好天气”，我随爸爸妈妈又一次走进我们家的“后花园”——大明宫国家遗址公园，来参加花的盛宴。桃花争当领头羊，带领花姑娘们夹道欢迎，真是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。花儿们身着节日盛装，迎风招展，脸上写满喜悦，可谓“百般红紫斗芳菲”。“苔花如米小，也学牡丹开”，河边，一些星星点点的小野花，听着小溪流水那强壮有力的鼓点儿茁壮成长。虽然它们不像桃花那样鲜艳，不像梨花那样雪白，但也是春天的使者，将春的气息告诉人间。
成群结队的柳絮从柳树妈妈那儿飞来了，它们像个舞蹈家，跳起了空中芭蕾；像个大画家，画出了一幅幅春的画面。正在这时，前方不远处传来“雪花飘飘，北风萧萧，天地一片苍茫……”的歌曲，几位身姿优雅的舞者随着音乐翩翩起舞，柳絮们赶来应景，可谓“惟解漫天作雪飞”了。
走到太液池边，我看到一团团黑溜溜的东西在水里游动，仔细一看，原来是成千上万刚出生的蝌蚪。看着这群鲜活的小生命，我仿佛看到了几个月后盛夏的夜晚，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
再往前走，我们来到前两周还亭亭玉立的玉兰花树下，满树的玉兰花已不见踪影，树枝上冒出了一片片小绿叶。玉兰花花瓣落到了地上，失去了往日艳丽的颜色，早已被人们所遗忘。我不禁感慨道：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”
我用相机捕捉春天，那一幅幅春意盎然的画面，一个个鲜活的生命使我流连忘返。只要我们每个人心中都充满春天，那它将永远留在我们心中绽放。
【篇五：捕捉生活的微光】
人生，在水滴里摇曳。善于观察生活的人，往往能将那滴水波光潋滟，吟咏生命的真谛
——题记
如果说黎明是唤醒白昼的天使，那么善于观察便是烛照未来的明灯；如果说罗盘是坚定方向的舵手，那么勤于捕捉便是舵行无惧的风帆。于细微之处顿悟生命的真谛，与生活之中捕捉智慧的微光。善于观察，勤于捕捉，才能长吟生命的欢歌。
善于观察是人类革新的动力。当其他的小孩还在执弹弓捕鸟时，瓦特却在留心水蒸气的向上运动；当逐利的学者在研究“永动机”时，科迪教授却在生活的偶然中发现了让玻璃落地不碎的奥秘……细微的观察让众多学者以锐利的眼光洞察奥秘；勤于捕捉微光让人类不断进步，开启光明的未来。
勤于捕捉是人们吟咏高歌的前奏。缓缓流淌的多瑙河是斯特劳斯圆舞曲的蓝调；古老沧桑的凤凰城是沈从文古朴的文风；宁静的瓦尔登湖是梭罗宁静的诗篇。他们特有的是观察四周，感悟人生。于是在生活中，捕捉到了有价值的光辉。
在办公室当局长是他的本份，在社会底层为农民工“卧底”，却是关爱农民工的不朽之歌。陈家顺屈身投入基层，为了农民工，他走访千家百户；为了农民工，他屈身亲经苦练。他所做的一切，都是为了在体验农民工的工作上，发现能让农民工发家致富的微光。他做到了，当人们记住这个满脸黝黑的局长，他却以捕捉的点点微光，为农民工烛照了一个有爱的未来。陈家顺“为爱观察，为情捕捉”，让这个社会也因点点微光皎洁如玉。
捕捉生命的微光，也是人们执勤守乐的不二法门。也许你曾经乐道陶翁的耕作姿势很滑稽：整个上身还几乎与土地相平，腰弓鞠着，挥汗如雨。其实，陶潜是一边耕种，一边在泥土里寻找他的诗句。也许你曾因惑怀素酒后在芭蕉叶上挥毫泼墨的恣意，其实他是在豪情万丈中，挥洒着草书的桀骜不羁。他们也许很清贫，抑或食不果腹，但是他们在生活中捕捉到的壮志满腔，豪情热血却足于安乐抒怀。生活的微光让他们在压抑黑暗的现实中，依然皎洁明亮。
人生，在水滴里摇曳，在琴弦上跳舞。只有懂得捕捉生活的微光，善于留心观察的人，才能纵情人生，实现价值。朋友，莫让阴霾遮住了双眼，莫让雾霭充满了心灵，让生活的微光照亮前方，让善于捕捉的禀性开启未来。
【篇六：捕捉灵感的微光】
我生在江南，活在江南。在这萦绕着文人骚客脑海的鱼米之乡，我也曾感叹过断桥，流水，废诗，霏雨，但行为下笔。直到有天看到“啊，听听那冷雨，舔舔那冷雨吧……”余光中用洒洒几字便诠释出“江南”两个方块字的含义，让我内心不胜震撼时，也有几分似曾相识。
初春翠如翡玉的新叶，盛夏灼人的林海，暮秋厚实的落红，冷冬凛冽的刀风。脑海中时不时地也会出现这些一闪而过的灵光，每当此时我都会想啊好啊待我回去把它记录下来。可是总有太多，太多，太多诱惑令我分心。那些一不小心撞入我心扉的灵感，又“呼啦”一声挣脱着逃开了，只留下我在原地，如抓不到蝉的幼童，扔了竹兜和长竹坐在地上呱呱而泣。
在余光中《听听那冷雨》中，惊奇地发现了曾蛰伏在心底的灵感的影子。唉，这让我不禁感叹，是我没有捕捉住灵感的微光，任由它被有心人抢走了。
是什么让我放走了它？山谷图标为那记不住灯红酒绿，纸醉金迷的诱惑呐！我心猿意马，折了我的长竹，破了我的竹兜，让我捕捉不住灵感的微光啊。而大师之所以独具慧眼，全靠一颗波澜不惊的新，他们就像在坐禅，让内心空灵，专注。就想是在空地上洒了饵食，撑起了竹盆，牵引着细绳，躲在角落，耐心等待，也许一个小时，或者两个月，抑或是十年待灵光出现在盆内食饵，他们便猛一拉绳，将灵感的微光一举纳入囊中。那些消弭在我们心中的光，与大师手中紧握的光，无甚差异。有差异的，是我们的选择。是醉生梦死，还是独享孤寂？
我们不必经历一段文化苦旅，也未必能轻易到达大师的境界，但也不一定抓不住灵感的微光。
首先，我们要能够管好自己的心，别再有三心两意。心若专注，关住灵光的竹兜也就天衣无缝了，灵光不似蝉，聒噪着等待你去捕获，它更似麻雀，你能发现它，但轻举妄动就会把它吓跑。因此，你要磨练自己的耐心。让躁动的心回归平静灵光才会接近你。你要学会等待，有足够的耐心让它接近。最后，你不应该再等了。抓紧时机，笔就是你的竹竿，让笔来记录吧，来捕捉灵感的微光吧！
那些才华，睿智，很多时候也不知是我们未抓紧的灵感而已，从此，我们应做个有心人，去捕捉灵感的微光。